مملكة عشتار الأَدبية
اهلا بك زائرنا الكريم في مملكة عشتار يسرنا ان تكون معنا
أعطر الأمنيات
سارع في التسجيل


.
 
الرئيسيةالبوابةمكتبة الصورس .و .جبحـثالأعضاءالمجموعاتالتسجيلدخول
بحـث
 
 

نتائج البحث
 
Rechercher بحث متقدم
سحابة الكلمات الدلالية
المواضيع الأخيرة
» غربة الروح للشاعر د.حسن نعيم
الإثنين أكتوبر 02, 2017 9:30 am من طرف فراس النوتي

» حفل توقيع كتاب * أغدًا ألقاك * للكاتبة عنان محروس
الخميس سبتمبر 28, 2017 2:22 pm من طرف فراس النوتي

» الشاعرة السورية ( نوار حمد ) وقصيدة : أحلامٌ فوقَ القمم
الأربعاء ديسمبر 28, 2016 6:41 pm من طرف د.حسن نعيم

» *زفاف النصر على سورية* للشاعرة ( نسرين م. بدور )
الخميس ديسمبر 22, 2016 4:19 pm من طرف د.حسن نعيم

» ابحث عنك للدكتورة الشاعرة ( ليلى الصيني )
الخميس ديسمبر 22, 2016 3:53 pm من طرف د.حسن نعيم

» جدائل الشمس للأديبة الشاعرة ( عبير خالد يحيى )
الخميس ديسمبر 22, 2016 1:44 pm من طرف د.حسن نعيم

» نهاية اسرائيل
السبت سبتمبر 24, 2016 1:14 pm من طرف د.حسن نعيم

» الجلطة الدماغية
الثلاثاء سبتمبر 20, 2016 3:58 am من طرف د.حسن نعيم

» .. ليس لصاحبه في الآخرة من خلاق ؛ فساد في الدين
الخميس سبتمبر 15, 2016 10:59 pm من طرف زائر

أفضل الأعضاء الموسومين
المواضيع الأكثر نشاطاً
المدن الفلسطينية
عالم جوف الارض
بين الحقيقة والخيال 3
بين الحقيقة والخيال الجزء الثاني
المثيولوجيا الاغريقية
همساتك
انثاي الشاردة
(( أطياف حالمة )) ..... بقلم / خوله ياسين
قصة سيدنا موسى عليه السلام
قصة سيدنا محمد (صلى الله عليع وسلم )
ديسمبر 2017
الأحدالإثنينالثلاثاءالأربعاءالخميسالجمعةالسبت
     12
3456789
10111213141516
17181920212223
24252627282930
31      
اليوميةاليومية

شاطر | 
 

 عالم جوف الارض

استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
د.حسن نعيم
المدير العام
المدير العام
avatar

عدد المساهمات : 370
تاريخ التسجيل : 28/04/2016
العمر : 51

مُساهمةموضوع: عالم جوف الارض   السبت مايو 14, 2016 6:45 am

عالم جوف الأرض ..
عالم قديم ذكرته كتب العرب الأولى ووصفت بلاده
بسم الله الرحمّن الرحيم

والصلاة والسلام على النبي الأمين المبعوث رحمة للعالمين
محمدا أبن عبد الله وعلى اله وصحبة وسلم
السلام عليكم ورحمة الله
أن هذا هوا ما جاء من العجب فيما أكتشفه العرب الأقدمين ..
من أكتشافهم لخبايا عوالم الأرض المجوفة
ووصف بلاده ودروبه ودخولهم
((مغارة سمرقند))








أن ببلاد سمرقند جبلا فيه أعجوبة وهي مغارة يدخلها الناس ويمشون


تحت الأرض مقدار ساعة فيجدون الفضاء(أي السماء)قد ظهر لهم .. !!


وفي ذالك المكان بحيرة عذبة الماء وحول تلك البحيرة أناسً قاطنون


(أي في جوف الأرض ساكنون)


وفي ذالك المكان مسجد وكنيسة فإذا


كان الداخل مسلما أتوا به إلى المسجد


وان كان نصرانيا أتوا به إلى الكنيسة




فسبحان الله رب العالمين .. أن هذا ليدل على أطلاع العرب


منذ القدم على هذا العالم الذي يوجد بجوف الأرض فهل يعقل أن يكون


بعالم جوف الأرض مسلمين..!!


أو قرى أو مدن للمسلمين أو للعرب ..!!


((أعوار بلاد خرخير ))






وقد جاء ذكر عالم جوف الأرض القديم العظيم .. بكتاب :


((طبائع الحيوان لشرف الزمان طاهر المروزي)


حيث قال:




وفي أرض – خرخيز - أربعة أودية تجري


وتنصب في واد عظيم يشرع


فيما بين جبال واعوار مظلمة


(أي يجري في كهوف مظلمة)


وحكي أن رجلا من – خرخيز-


ركب سفينة وأرسلها في ذلك الوادي فسارت به


ثلاثة أيام في ظُلم لم يَرََ في هذه الأيام


لا شمسا ولا كوكبا ولا ضوءا ثم تخلص


بعد ذلك إلى ضياء وفضاء فخرج من السفينة


فسمع وقع حوافر الدواب فارتقى


إلى شجرة ينتظر الحال فإذا هو بثلاثة


من الفرسان الطوال طول كل واحد منهم


قيد رمح طويل وإذا معهم كلاب في


عظم البقرة فلما قربوا منه ورأوه ترحموا


عليه وأنزله أحدهم وأخذه على دابته


وستره عن الكلاب خوفا أن تفترسه وأتو


ا به موضع رحالهم فألقوه فوق ظهر خيمة


عظيمة وأطعموه من طعامهم وجعلوا


يتعجبون منه كأنهم لم يروا مثله ثم


احتمله بعضهم وأتى به إلى قرب موضعه


وأرشده الطريق حتى رجع الى موضع


دياره وأخبرهم بما رأى ولا يعرف أحد


ممن كان هؤلاء وأي جنس هم من الناس))


أنتهى كلام طاهر المروزي ..




فأما عن عمالقة جوف الأرض فقد جاء


ذكرهم في الأحاديث النبوية الشريفة ..


حيث جاء أن يأجوج ومأجوج على ثلاث


أصناف صنف منهم كطول شجر الأرز


الذي بالشام ولبنان مائة وعشرين ذراعا


في السماء فهم العمالقة الجبابرة ..


وصنف منهم .. أربعة أذرع في عرض أربعة أذرع وطوله


وعرضه سواء يفترش بأذنة ويلتحف بالأخرى ..


وتطوله وعرضه سواء من كبر أذنيه ..


وصنف منهم لا يتجاوز طولة الشبر أو الشبران فهم قصار ..


فهم منهم من هوا مفرطً بالطول ومنهم من هوا بالغ القصر ..


فأن ما جائنا في كتاب طاهر المروزي لمن العجائب على دخول العرب لعالم


جوف الأرض العظيم وأطلاع اهل سطح الأرض


على أخبار عمالقة جوف ألأرض ..؟؟




وهذا فديو يبين أثار العمالقة القداما ..


فجدنا أدم علية الصلاة والسلام كان عملاق ..


وصنف من أصناف يأجوج ومأجوج هم


على طول جدنا أدم علية الصلاة والسلام ..


ولم يتغير طولهم .. فهذا الفديو يبين أثار وجدوها


في الارض لهياكل أجدادنا العمالقة ..




أن من عجائب القدر في هذا الزمان في


بداية ظهور يأجوج ومأجولها من خل


ج لعالمنا حيث أنة ظهر منهم خلق .. بأطباقهم الطائرة من جوف الأرض




عن طريق فتحة القطب الشمالي ..حيث ظهرت لنا على العلن صورهم


في فديوات سرية مسجله متسربه من الأمم المتحدة لتشريح جثثهم ..


وهم سبحان الله أقزام كما ذكروا بالأحاديث النبوية الشريفة كما أمير المؤمنين


علي بن ابي طالب علية السلام


(منهم من طوله شبر أو شبرين ومنهم من هو مفرط بالطول)


وهذا الفديوا يدل على صدق قولنا ..


فسبحان الله رب العالمين :























فأنه ليوجد في جوف الأرض ناس وأطفال ورجال



وهم بطول هذا الرجل الذي يشرحونه







ولا نعرف أيضا كيف هي شكل دوابهم



فسبحان الله رب العالمين ..؟؟؟







(( كهوف بلاد خرسان .. فج كهف كلستان .. الذي "



سيظهر الدجال منه من جوف الأرض " ))





















قال الرحالة المسلم / (( القزويني )) عن كهف كلستان :







زكريا بن محمد بن محمود القزويني



هذا الكهف الذي يؤكد حقيقة العالم الداخلي







في كتابه ( آثار البلاد ) في وصفه







لإقليم خرسان وقد قال بالنص:







( خرسان بلاد مشهورة‏ , شرقيها ما وراء



النهر وغربيها قهستان‏ , قصبتها ( مرو )







وهراة وبلخ ونيسابور‏ وهي من أحسن







أرض الله وأعمرها وأكثرها خيراً وأهلها



أحسن الناس صورة وأكملهم عقلاً







وأقومهم طبعاً وأكثرهم رغبة في الدين



والعلم‏ وبها جبل ( كلستان ) ‏وقد حدثني



بعض فقهاء خراسان أن في هذا الجبل



كهفاً شبه إيوان وفيه شبه دهليز يمشي



فيه الإنسان منحنياً مسافة ثم يظهر الضوء



في آخره ويتبين محوط شبه حظيرة فيها عين







ينبع الماء منها وينعقد حجراً على شبه القضبان



‏ وفي هذه الحظيرةثقبة الكهف يخرج منها



ريح شديدة لا يمكن دخولها من شدة الريح‏ )



فهذا الجبل وفج الكهف موجود في إقليم







خرسان قرب بلدة ( مرو ) والتي







ذكر الرسول الكريم صلى الله علية وسلم



أن الدجال سيخرج منهما كما ذكرت آنفاً



والله سبحانه أعلم



((نهر بلاد الترك))







وهذا خبر أخر عن عمالقة العالم الداخلي



ذُكر في كتاب -البدء والتاريخ_ لأبن المطهر



حيث قال أن في كتاب - المسالك والممالك - حكاية عجيبة غريبة وهي:



((أن بأقصى بلاد الترك مما يلي شمالهم نهرا عظيما يدخل في نقب جبل عظيم



ولا يدري أحد أين مخرج ذلك الماء ومصبه وأن رجلا منهم اتخذ ضغثا ودخل



في زق عظيم وأمر أن ينفخ فيه واستوثق من رأسه ثم شد الزق



على الضغث وطرح في الماء قالوا أنه غاص يومين أو ثلاثة ثم خرج ببسيط من



الأرض فلما أحس بضوء النهار شق عنه الزق فإذا هو بأرض ذات شجر وحيوان



لم يرى مثلها في طولها وعرضها وعظمها



وناس طوال القامات عراض الأجسام







على دواب عظام فلما بصروا به جعلوا



يضحكون تعجبا منه ومن خلقته وجسمه



فلا ندري من أي طريق عاد إلي بلاده هذا الرجل وأخبرهم بالخبر))











((قصة ضريك بن حباشة النميري الذي دخل جنة جوف



الأرض بزمن عمر بن الخطاب .. الأرض المجوفة ؟؟))





















ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ





الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو https://web.facebook.com/profile.php?id=100002525185630
د.حسن نعيم
المدير العام
المدير العام
avatar

عدد المساهمات : 370
تاريخ التسجيل : 28/04/2016
العمر : 51

مُساهمةموضوع: رد: عالم جوف الارض   السبت مايو 14, 2016 6:47 am












































ذكر في كتاب (معجم البلدان ) لياقوت الحموي عن قصة ضريك بن حباشة



النميري العامري الهوازني حيث ذكر أنه دخل ببئر القلت (بئر بالباحة) فوجد



جب في داخل البئر أي ممر .. فمشى فيه حتى أنتهى الى روضة من رياض جنة



الأرض لم يرى قط أحسن منها فيها سماء وهواء ونبات وضياء ..



وها هي كامل الرواية الحقيقية المذكورة عن دخول ضريك لجنة



جوف الأرض وهي قال هشام بن محمد: أخبرني ابن عبد الرحمن القشيري



عن امرأة ضريك بن حباشة النميري قالت:







((خرجنا مع عمر بن الخطاب أيام خرج إلى الشام فنزلنا موضعا يقال له:



القلت قالت: فذهب زوجي شريك يستقي



فوقعت دلوه في القلت فلم يقدر على



أخذها لكثرة الناس فقيل له: أخر ذلك إلى الليل



فلما أمسى. نزل إلى القلت



ولم يرجع فأبطأ وأراد عمر الرحيل فأتيته



وأخبرته بمكان زوجي. فأقام عليه ثلاثا



وارتحل في الرابع. وإذا شريك قد أقبل فقال له الناس: أين كنت.؟؟



فجاء إلى عمر وفي يده ورقة .. تواريها الكف وتشتمل على الرجل وتواريه...؟؟



فقال: يا أمير المؤمنين إني وجدت في القلت سربا (أي نفقا)



وأتاني ات فأخرجني إلى أرض لا تشبهها أرضكم وبساتين لا تشبه بساتين



أهل الدنيا فتناولت منه شيئا. فقال لي:



ليس هذا أوان ذلك فأخذت هذه الورقة



فإذا هي ورقة تين تواري الرجل وتشتمله..؟



؟ (( وهذا من كبرها ))



فدعا عمر بن الخطاب كعب الأحبار. وقال:



أتجد في كتبكم أن رجلا من



أمتنا يدخل الجنة ثم يخرج. قال: نعم. وإن كان في القوم أنبأتك به. فقال:



هو في القوم. فتأملهم. فقال:



هذا هو



فجعل شعار بني نمير خضراء إلى هذا اليوم



وذكرت هذة القصة أيضا في كتاب



( الأصابة في تمييز الصحابة)) لأبن حجر العسقلاني







فكل هذا ليدل على أن في جوف أرضنا عوالم من البشر لا نعرفها ..







وأن في جوف أرضنا جنات وغابات وأنهار وبحيرات



وبشر حضارات عظيمة .. فسبحان الله رب العالمين ..



















فعالم جوف الأرض عالم عظيم وموجود فعلا بجوف



الأرض مثلما أنتم موجودون على سطحة ..؟؟؟







فتبارك الله رب العالمين



























(( رؤية رجالا من سمرقند شمس جوف الأرض ))







ذكر العلماء والمفسرين القدامى في كتبهم أن هناك رجالا



ً من مدينة سمرقند التي تقع في دولة أوزبكستان يحكون



أنهم دخلوا بلاد أمم وأقوام يأجوج ومأجوج في عالم



جوف الأرض الداخلي ليشاهدوا كيف تطلع وتغرب



شمس جوف الأرض الداخلية عبر فتحة العين الحمئة



التي توجد بين طبقات أجواف الأرضين الستة في







عالم جوف الأرض الداخلي والدليل على ذلك ما يلي :







وقال أبى إسحق النيسابورى



المعروف بالثعلبي - رحمه الله - في كتابه :



( قصص الأنبياء المسمى عرائس المجالس )







مانصة : (حدثنا عمرو بن مالك بن أمية قال:



وجدت رجلا بسمرقند يحدث الناس وهم مجتمعون حوله



مستمعون له فسألت بعض من سمع حديثه فأخبرني انه



حدثهم عن القوم الذين تطلع عليهم الشمس قال خرجت



حتى جاوزت الصين ثم سألت عنهم فقيل لي إن بينك



وبينهم يوما وليلة فاستأجرت رجلا ثم سرت بقية يومي



وليلتي حتى صبحتهم فإذا احدهم يفترش إذنه ويلتحف



بالأخرى وكان صاحبي يحسن لسانهم فسألوه فيم جئتم ؟



قلنا : جئنا ننظر كيف تطلع الشمس على الماء ..!!







قال فبينما نحن كذلك إذا سمعنا كهيئة الصلصلة فغشي



على فوقعت فلما أفقت قمت وهم يمسحون على جسمي



بالدهن فلما طلعت الشمس على الماء فإذا هي على



الماء كهيئة الزيت وإذا طرق السماء كهيئة الفسطاط



( أي مثل الخيمة ) فلما ارتفعت أدخلوني سربا لهم أنا وصاحبي



فلما ارتفع النهار خرجوا إلى البحر فجعلوا يصطادون



السمك ويطرحونه في الشمس فينضج في الحال والله اعلم )







وقال الإمام / القرطبي ـ رحمه الله ـ في" تفسيره " مانصه :



( قال عمرو بن مالك بن أمية : وجدت رجالا بسمرقند يحدثون الناس







فقال بعضهم : خرجت حتى جاوزت الصين



( يعني جاوز وتعدى بلاد الصين )



فقيل لي : إن بينك وبينهم مسيرة يوم وليلة , فاستأجرت رجلا



يرينيهم حتى صبحتهم , فوجدت أحدهم يفترش أذنه



ويلتحف بالأخرى , وكان صاحبي يحسن كلامهم , فبتنا عندهم



فقالوا : فيم جئتم ؟ قلنا : جئنا ننظر كيف تطلع الشمس..؟؟



فبينما نحن كذلك إذ سمعنا كهيئة الصلصلة..!!







فغشي علي , ثم أفقت وهم يمسحونني بالدهن , فلما طلعت



الشمس على الماء إذ هي على الماء كهيئة الزيت
وإذا طرق السماء كهيئة الفسطاط , فلما ارتفعت أدخلوني


سربا لهم ( يعني نفقا ) فلما ارتفع النهار





وزالت الشمس عن رؤوسهم خرجوا يصطادون السمك



فيطرحونه في الشمس فينضج ..!!







وبناء على ما جاء في هذه القصة يمكن أن نعرف



من خلال خبر دخول رجال مدينة سمرقند لبلاد



أمم وأقوام يأجوج ومأجوج في عالم جوف الأرض الداخلي ..



أن الشمس الداخلية المركزيةCentral Sun







عندما تطلع وتغرب عبر فتحة العين الحمئة



يكون لها صوت كهيئة الصلصلة ..!!



















قال الإمام الحافظ / ابن حجر العسقلانى ـ رحمه الله ـ في كتابه :



فتح الباري بشرح صحيح البخاري:



صوت الصلصلة هو:



صوت وقوع الحديد بعضه على بعض



( وقال الخطابي الصلصلة هو : صوت الحديد إذا تحرك وتداخل...



وهذا يعنى أن شمس عالم جوف الأرض الداخلي



حين دخولها لفتحات منافذ العيون الحمئة التي توجد



بين طبقات أجواف الأرضين الستة يكون لها صوت



مثل صوت صلصلة الحديد حين يقع على بعضه البعض ..



ومما يدل على ذلك ما ذكره الإمام الحافظ / جلال الدين السيوطي



( رحمه الله ) في كتابه : [ الدر المنثور في التفسير بالمأثور]:



























( تفسير قول الله سبحانه وتعالى :



{ ووجد عندها قوما }



قال مدينة لها اثنا عشر ألف باب لولا أصوات



أهلها لسمع الناس دوي الشمس حين تجب - أي حين تدخل في العين



أي أن لشمس عالم جوف الأرض



الداخلي دوي وصوت هائل حين دخولها



من خلال فتحات عيون الأرضين الحمئة ..!!








ال فتحات عيون الأرضين الحمئة ..!!

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ





الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو https://web.facebook.com/profile.php?id=100002525185630
د.حسن نعيم
المدير العام
المدير العام
avatar

عدد المساهمات : 370
تاريخ التسجيل : 28/04/2016
العمر : 51

مُساهمةموضوع: رد: عالم جوف الارض   السبت مايو 14, 2016 6:48 am

بسم الله الرحمّن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


أن الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على المبعوث


رحمة للعالمين وعلى اله وصحبة الذين ما بدلوا


من بعده تبديلا وسلامً على المرسلين ..


(( هذا ملف أنفاق دولسي الرابط بين أمريكا والعالم البشري السفلي ))


أنفاق دولسي التي تصل بين أمريكا وعالم جوف الأرض







لقد ذكر المهندس الجليلوجي (( فليب شنايدر )) الذي أشرف على حفر هذه الأنفاق العملاقة التي


تصل بين عالمنا الخارجي وعالم جوف الأرض الداخلي .. وهي موجودة فعلا بصحراء نيفادا الأمريكية..


(( فهي قاعدة عملاقة كأنها مدينة تحت الأرض بأنفاق وكهوف محفورة بها مباني وقنوات مائية


تجري السفن العملاقة في جوفها .. فهي شيءً من العظمة لا نعرفة وهي أنجاز أمريكي سري عظيم ..

يربط بين عالم جوف الارض وعالم سطح الأرض ..


وتستطيع أخي الكريم أن تلاحض القنوات المائية والألات الننوية والمعدات الغريبة ..


فهذه أنفاق موجودة وهذه صورها وهي تربط العالم الخارجي بالداخلي .. وقد كشف المهندس الموكل بحفرها ..


المهندس فليب شنايدر .. كل أسرارها .. وقال أن أمريكا الماسونية تتعاون مع سكان جوف الأرض ..


لأحلال النظام الجديد العالمي لتملك الأرض كلها مع سكان جوف الأرض ..


وهم ليسم كائنات فضائية أبدا بل هم من البشر من


سكان جوف الأرض وهم وراء الأختفاءات التي بمثلث برمودا ..


وأمريكا تظلل وتقول أنها كائنات فضائية ..


ومن ناحية أخرى تجحد وجودهم لتظلل على الناس لأحلال النظام العالمي الجديد


(( يقصد نظام المسيح الدجال )) وذكر الكثير الكثير من الخفايا والدسائس وأظهر للناس كيدهم ..


فلــفليب شنايدر الكثير من المحاضرات


المسجلة بالفديوات التي يبين فيها حقيقة سكان جوف الأرض وبعضها يشرح فيها لساعات ..


لاكنها للأسف باللغة الأنجليزية ويجب ترجمتها .. وقد أغتيل العالم الجيلوجي

من الأستخبارات الأمريكية ومات موتا غامضا .. وهو مختنق بوتد أله الكمال))




وهذا هوا الفديو المبين لحقيقة وجودها فهي تربط بي


سكان جوف الأرض (( الغراباء الأرضيون)) وبين أمريكا




الغرباء الأرضيون (( سكان جوف الأرض والعالم البشري السفلي )) :














وهذه أحدى محاضرات فليب شنايدر التي ذكر فيها كل شيء عن العالم الداخلي وعن أنفاقدولسي وعن الأطباق الطائرة :












وهذه صورة للنفق الذي تعبر من خلاله غرف الكبسولات .. بسرعة ألف ميل


تقطع ما بين عالم سطح الكرة الأرضية وسطح عالم جوف الكرة الأرضية :






وهذه هي القنوات المائية التي تجري بها السفن العملاقة وهي بجوف أنفاق دولسي ..؟؟






















































فهذه حقيقة العالم السفلي البشري ((عالم أمم ياجوج ومأجوج )) .. !!







فأن هنالك الكثير الكثير من الأسرار الغريبة التي أفشاها المهندس فليب شنايدر


عن عالم جوف الأرض التي لا نعرف عنها ألا القليل .. فمن الأسرار ما قاله على أحدا القنوات الفضائية انه قال:

((كانتمهنتي أني كنت أعمل على توسيع قاعدة (( دولسي السرية))


بالحفر تحت الأرض على عمقميلين ونصف في المستوى السابع ,, وذلك بحفر شبكة أنفاق


بمساحة معينة وعمق معين , ومن ثم تفجيرها للحصول على منطقة فارغة واسعة تلحق بالقاعدة


فكانت مهمتي هي معاينةنوع الصخور بهدف انتقاء نوع التفجيرات الملائمة لها


فحينما كنا نحفر بداخل الأرض ظهر وبدا لنا من أسفلنا مغارات من الكهوف المنحوتة


من قبل بطرق هندسية فنزلنا فيها حيث وجدنا شبكاتمن الأنفاق محفورة مسبقاً !! ,,


وفيها بعض الأجهزة الغريبة , ثم لاحظنا وجود تلكالكائنات التي عرفت فيما بعد أن اسمهم الرماديينalien Greys


فأطلقت النار على اثنينمنهم , فاشتبكنا معهم وكنا في ذلك الحين ثلاثين فرداً فقط


لكن نزل أربعين فرداً مدداً لنا بعد بدءالمعركة , وجميعهم قتلوا لقد فوجئوا بنا تماماً مثلما فوجئنا بهم !!


كنا تسعة وستينشخصا لم ينجوا منا ألا ثلاثة , ولم يقتل من تلك الكائنات


ألا أربعة على ما اعتقد , لقدكانت أسلحتهم غريبة جدا ,,

ولم تكن طلقاتنا العادية تستطيع الوصول أليهم كأن هنالكشيء يوقفها!! أو جهاز متطور












فاعتقد أنهم كانوا جاهزين لمثل هذه المواقف ,, على أية حال اعتقد أننافاجئنا قاعدة فضائية


كاملة تقبع تحت الأرض هناك , وعرفت فيما بعد أن لهم الكثير من القواعد

في أنحاء مختلفة من المعمورة, ولقد أصبت في تلك المعركة إصابة بالغة فقدأصبت

بشيء فتح ثقبا في صدري وتسبب لي بمرض السرطان..؟؟




وهذه صورة فليب شنايدر وهوا يريهم الفتق الذي أصاب صدره من هذا السلاح الغريب




ويقول فليب شنايدر :كما أنني قلق جداً حيال تصرفات الحكومة الفدرالية , فهم يكذبون


على الشعب ويحجبون المعلومات عن سيناتوراتمجلس الكونجرس ,خصوصا معلومات المخلوقات

التحت أرضية وقال أيضا أن الولايات المتحدة تحاربت ضد الأطباق الطائرة عام 1979


وقد شاركت أنا في هذه الحرب ضد هذه المخلوقات


وانه قبل ذلك كانت هناك اتفاقية بين أمريكا والمخلوقاتالتي تسكن جوف أرضنا تسمى

بمعاهدة جر يادا Greada treaty عام 1954 م






وتنص المعاهدةأنه بإمكان بشر سكان جوف الكرة الأرضية أن يقوموا بأخذ كمية من الأبقار


والحيوانات لتجربة عملية زرع أجهزةعليها أولاً ثم بإمكانها أن تقوم بممارسة عمليات

الزرع على بعض البشر اللذين يقومونبانتقائهم بشرط تزويد الحكومة بشكل

دوري بأسماء الأشخاص اللذين تتم عمليات الزرع عليهم




لكن مع مرور الوقت بدا سكان جوف الأرض من الرماديين يخالفون الأعداد المنصوص عليه


ضمن الاتفاقية ثم توقفت تماماً عن إعطاء أسماء البشر الذين يتم إجراء التجارب عليهم مما يعني خرق بنود المعاهدة..!!




وذكر أيضا أن هنالك أعراقا من البشر بجوف الأرض .. من الأعراق البشرية النادرة التي


لا نعرف عنها شيئا..؟؟ وأفاد أيضا أن الأطباق الطائرة مصدرها من جوف الأرض ..؟؟؟












وهذه طائرات أشار فليب شنايدر أنه تم تطوريها من قبل أمريكا بالتعاون مع سكان جوف الأرض وهي تشبه الأطباق الطائرة :





















وهذا فلم وثائقي سوف ترون العجب مما طورته أمريكا من خلال حلفها مع سكان جوف الأرض بواسطه أنفاق دولسي :






صورة فليب شنايدر مع زوجته وبنته










وقد اغتيل فليب شنايدر من المخابرات الأمريكية الماسونية العليا .. بسبب إفشائه لهذه الأسرار



التي قالها في محاضراته ولقاءاته بالقنوات وتقول زوجته أن زوجها لم يمت وأن الجثة التي جلبوها لها



وقالو أنه زوجها ليست جثمان زوجها فليب .. بل هي جثة أخرى فتؤكد ان أصابع

يد فيلب كانت مبتورة لاكن أصابع هذه الجثة ليست كذالك .. وتقول أني أشك في الوضع ..



فزوجي قد قتلته جهات سرية مجهوله .. ؟؟ أو قد أختطفته ..!!








هؤلا صنف من أصناف يأجوج ومأجوج وتسميهم أمريكا بالرماديين لأن لون بشرتهم رمادي



وهم الذي ذكرهم فليب شنايدر .. وهذه صور حقيقية لبعضهم ..!!



وهم من بشر سكان جوف الأرض ..!!






















وهذه صورة أخرة لنفس هذا الجنس :


















وهذه أخرى فهم أنواع متعدده والعياذ بالله منهم :














وهذا من أكبر الادلة على بشاعة جرائم يأجوج ومأجوج من أمة الرماديين وتجبر أمريكا الملعونة



حيث انه وقعت جرام قتل من قبل هذه الاصناف من يأجوج ومأجوج في البرازيل وامريكا



وكل البلاد دون ان يعلم بذالك أحد واليكم صور جريمة من جرائم الرماديين



يأجوج ومأجوج بتستر من أمريكا العينة تحذير أن الصور لا تصلح لذوي القوب الضعيفة:









بعض من صور فسادهم وتجاربهم على البشر .. تحذير الصور مرعبة ..؟؟











تشوه البقر من تجاربهم






فديوا يبين تشوه الأبقار والخيول وأن سبب هذه التشوهات هم سكان



جوف الأرض بأطباقهم الطائرة كما قال فليب شنايدر فعلا ..!!












فهؤلاء هم أصحاب الأطباق الطائرة .. وهم سكان جوف الأرض ..!!



كما ذكرهم فليب شنايدر ..!!



وهذه هي التجارب التي سمحت بها امريكا أن يقيمها هاؤلا على البشر ..!!

فهم موجودون فعلا .. وحقيقة لا يمكن نكرانها أبداً ..!!



فهناك الكثير الكثير من الحقائق المؤكدة عنهم غائبة عنا ..










فهم من الأرض حقا حتى أن رسول الله صلى الله علية واله وسلم أخبرنا بأننا سنقالتهم حيث قال:



(( لا تقوم الساعة حتى تقاتلوا قوماً عراض الوجوه .. كأن أعينهم حدق الجراد .. (( يعني عيون الجراد))



كأن وجوههم المجان المطرقة .. (( الدروع المضربة )) .. ينتعلون الشعر ..



(( نعالهم من الشعر )) .. ويتخذون الدرق .. (( لباس ظيق معدني هو بمثابه الدروع الخفيفة )) ..



حتى يربطوا خيولهم بالنخل)) فسبحان الله العظيم .. فالكائنات الفضائية ما هم



ألا بشر من سكان جوف الكرة الأرضية .. وهم طوائف وأعراق متعددة

من طوائف يأجوج ومأجوج وغيرهم من أمم جوف الأرض ..



وقد كتب الله علينا قتالهم في أخر الزمان ..












وهذه صورة جرادة الفرس وهي توجود .. بشبة الجزيرة العربية .. بالربع الخالي .. فقارنوا بين عيون



هؤلاء القوم وعيون الجراد ... صدق الله ورسوله حيث قال : لا تقوم الساعة حتى تقاتلوا



قوما كأن أعينهم حدق الجراد أي عيون الجراد ..



أعوذ بالله منهم ومن كيدهم :















وهذه عيون جرادة معتادة قارنوا وجه المقاربة بينهم :














سبحان الله العلي العظيم .. صدق رسول الله .. فأننا سنقاتل هؤلاء أقوام من معشر جنس هؤلاء .. التي كأن عيونهم حدق الجارد :







=












فهذه هي الحقيقة .. فموضوع فليب شنايدر موضوع مهم وخطير ويبين الكثير الكثير من الحقائق الخطيرة ..






وحتى أن الرئيس الأمريكي أوباما صرح بعلاقه بلاده بما يسمون بالكائنات الفضائية حيث







قال إن هناك تواصلاً بين واشنطن وتلك الكائنات فهذا مما جاء




التلفزيون الصيني به حيث جاء : أوباما سيعلن قريباً عن علاقة بلاده بالمخلوقات الفضائية












: قال التلفزيون الصيني الرسمي إن الرئيس الأمريكي باراك أوباما يستعد لكشف



تفاصيل حول علاقة الولايات المتحدة بمخلوقات فضائية عاقلة وذكية، فيما أبدت تقارير إعلامية



أمريكية تحفظها على الخبر الرسمي الذي بثته القناة التابعة لوكالة الأنباء الصينية الرسمية



"شينخوا" قبل لقاء أوباما بالرئيس الصيني في واشنطن الأربعاء الماضي.








وبحسب موقع "سياتل اكسامنر" الإخباري، الذي وضع رابطاً للتقرير التلفزيوني، فإن



"شينخوا" أكدت أن أوباما يستعد لكشف حقيقة أن هناك تواصلاً بين الولايات المتحدة



ومخلوقات فضائية ذكية، وأنها بالفعل وصلت إلى الأرض، ملمحاً إلى أن الصين تعلم بتلك



المخلوقات أيضاً، وأن تلك المخلوقات ستعطي الثقة للدولة التي تسبق في الإعلان عن وجودها.










من جانبه علق الصحفي الأمريكي مايكل كوهين على تقرير "شينخوا" بقوله: عندما يعلن تلفزيون



رسمي أن المخلوقات الفضائية والولايات المتحدة ستشكل القيادة الجديدة للأرض، فإن ذلك يعني



أن هناك حرباً باردة قادمة بين الولايات المتحدة والصين على كسب ود المخلوقات الفضائية.










ورأى محللون آخرون أن بث مثل هذا التقرير يعني أن هناك مخاوف صينية من أن تفوز الولايات المتحدة



بود "المخلوقات الفضائية" في حال كانت موجودة بالفعل، ولذلك استبقت إعلان واشنطن عن ذلك ببث هذا التقرير








(( وقد جاء بأخبار العربية ))







رائد فضاء أمريكي يطالب أوباما بكشف حقيقة المخلوقات الفضائية









حيث جاء بالخبر أن رائد فضائ أمريكي أكد (( أننا لسنا لوحدنا )) ..؟؟..؟؟؟







فأن أمريكا فعلا لها علاقات مع سكان جوف الأرض ..!! كما قال المهندس الجلوجي فليب شنايدر






فموضوع فليب شنايدر موضوع مهم وخطير

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ





الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو https://web.facebook.com/profile.php?id=100002525185630
د.حسن نعيم
المدير العام
المدير العام
avatar

عدد المساهمات : 370
تاريخ التسجيل : 28/04/2016
العمر : 51

مُساهمةموضوع: رد: عالم جوف الارض   السبت مايو 14, 2016 6:53 am

فقط لأضافة معلومات
لأرض كوكب مصمت من الداخل، هذا ما تعلمناه
جميعاً فى المدرسة فهي تتكون من طبقات صخرية
متراكمة فوق بعضها, لكن بعض العلماء لديهم
اعتقاد بأن الأرض مجوفة من الداخل، بل إنهم يؤكدون
وجود حياة متطورة في باطن الأرض
وهذا ماكان الألمان وعلى رأسهم هتلر يؤمنون بصحته.













وحتى وقتنا الحاضر, لا يزال هناك علماء
وجماعات تؤمن بصحة هذه النظرية.‏
أول من تكلم عن نظرية الأرض المجوفة هو
الانجليزي ( إدموند هالي) -مكتشف مذنب هالي-
حيث توصل في دراسته للمجال المغناطيسي
الأرضي الى أن هناك ثلاث طبقات من الأرض تحت أرضنا
لكل طبقة مجالها الجوي الخاص.‏


وقد ذكر (هالي) أن هذه الطبقات الأرضية
عامرة بالسكان وبالحياة,وأن مصدر الضوء فيها
هو غلافهاالجوي اللامع والمتلألئ.‏
بعد ذلك, وفي القرن الثامن عشر ظهر العالم
الرياضي السويسري (ليونارد يولر)
الذي طوّر نظرية الطبقات الأرضية المتعددة وجعلها
طبقة واحدة مجوفة, نعيش نحن على ظهرها
وتعيش حضارات أخرى في باطنها الذي يستمد
حرارته وضوءه بواسطة (شمس) يبلغ قطرها 600 ميل
توجد في وسطه. والكلام عن الأرض المجوفة
لم ينشأ بين عشية وضحاها لكنه موجود في أساطير
الشعوب منذ القدم ويعتبر من الافكار
الشائعة جدا فى الادب العالمي.‏
البوابتان الشمالية والجنوبية اللتان تقودان
الى عالم آخر تحت الأرض حيث البحار الضخمة
والغابات الكثيفة والمدن الآهلة بالسكان.‏
كان هتلر من أشد المؤمنين بهذه النظرية حتى

أنه أرسل حملة الى هناك وكذلك فعلت أمريكا
وتوالت البعثات السرية الى القطبين الشمالي
والحنوبي وفي عام 2005 ذهب العالم ستيفن كاري
مع 100 عالم ومصور الى القطب
الشمالي للبحث عن البوابة ومما تجدر ملاحظته
أن فهمنا الحالي للكون يفترض أن
الأرض ليست سوى كوكب صغير تافه ولا يمكن مقارنته
بالنجوم والسماوات العملاقة, أما نظرية
الأرض المجوفة فتفترض أن الأرض ليست بأقل أهمية
ولا تقل شأنا عن النجوم والسماوات
بل انها تحتويها بداخلها.‏
أما المعارضون للنظرية فيرون أنه اذا كانت الأرض
فعلا مجوفة فلابد أن تكون كتلة الأرض
أقل بكثير مما هي عليه الآن.‏
بتطبيق نظرية نيوتن على هذه النظرية فهذا يعني
أن الأرض المجوفة في مرحلة انعدام الجاذبية.‏

يتبع

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ





الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو https://web.facebook.com/profile.php?id=100002525185630
د.حسن نعيم
المدير العام
المدير العام
avatar

عدد المساهمات : 370
تاريخ التسجيل : 28/04/2016
العمر : 51

مُساهمةموضوع: رد: عالم جوف الارض   السبت مايو 14, 2016 6:54 am

إختفاء مستعمرة الفايكينج :


في عام 985 ميلادي أكتشف المكتشفون الفايكنج


جزيرة غرينلاند بقيادة أريك الأحمر وبعد 1410 ميلادي


كان هنالك 100000 من الفايكنج المستعمرين على شواطئ غرينلاند


وكان هذا هوا التاريخ الأخير الذي سجل تواجدهم في تلك


المستعمرة ومنذ ذالك الوقت لم يرى أحد منهم مرة أخرى


ولم يسمع بهم خبر . حيث دخلت النرويج و آيسلاندا


مثل كامل أوروبا في متاهة حروب و الأمراض الفتاكة


و هنا إنقطع كل تواصل مع أهل جرينلاند البعيدين عن أوربا


و كانت آخر إتصال بين الطرفين


سنة 1410 برحلة سفينة من جرينلاد ألى النرويج






و بعد أن مضت هذه السنين السوداء الكئيبة عاد" هانس إيدج "


ليؤسس مستمرة جديدة في جرينلاند سنة 1721


وباحثين عن مستعمرة الفايكينج القدامى ولم يعثروا


ألا على أثار قراهم وأكواخهم وبعض الحيوانات التي هاجرو عنها


حيث أصبح أختفائهم من أكبر الأسرار التي لم تحل في تاريخنا الحديث


ألا أذا سائلت السكان الأصليين " الأنويت " عما حدث للفايكنج



حتى الكاتب


" فيلهال جامهير ستيفانسن "


كتب في كتابه


( أنه إختفاء فايكينج مستعمرة جرينلاند شيء غامض وغريب )



هذه صورة لكوكب الأرض من "أبولو 10"


ترون ثقب أبيض بقربه قرص أبيض فما هو ؟


سحابة تراكمت و إجتذبت للداخل ؟




ومن الغريب أن الفرضية المؤكدة تقول أن الفايكينج


سكان مستعمرة جرينلاند سافروا للشمال لأقصى شمال


جرينلاند حتى القطب الشمالي حيث الحياة كانت ذات


جنات وغابات دافئة وخصبه و السمك متوفر بكثرة حتى إختفوا!


(( التأكد من حقيقة هجرتهم للعالم الداخلي ))




و في محاولة جادة قرر"فيرت"من ضابط الفرقة البحرية


للقوات الأمريكية لإكتشاف سبب إختفاء الفايكينج بداية سنة 1900


أكد أنه درس طبيعة و طريقة عيش الإسكيمو .



الإيسكيمو أقروا : أن الفايكينج توجهوا شمالا نحو القطب الشمالي


حيث وجدوا هناك جنة حيث الأسماك المتوفرة بكثرة


مكان قال الأيسكيمو أنهم كانوا على علم به.؟؟


لكنهم لم يفكروا بالعيش فيه لإعتقادهم بوجود كائنات شريرة به !


عادت مجموعة بعدها من الفايكينج المستكشفين مع الضابط


لجرينلاند و أخبروا السكان هناك باللغز الكبير لإختفاء


أجدادهم مما أخبرهم الأسكيموا بوجود هذا العالم .





وذهبت فرق منهم كثيرة لهناك لهذا المكان لأكنهم لم يعودوا أبدا !!!



و حسب الأميرال "كووك برادلي " فإن هذه المنطقة حيث



كان إختفاء الفايكينج تقع في جنوب غرب القطب الشمالي



و هي نفسها المنطقة الغير مكتشفة لهذا القطب



و المسماة " المنطقة الغير مستكشفة "



(( فتحة القطب الشمالي )) .





(( أيمان الفايكنج بالعالم الداخلي ))



أمن الفايكن والشعوب الأسكندنافية بالعالم الداخلي



وعوالمها وشبهوا الأراضين وعوالمها المختلفة .





بفروع شجرة (( إغدراسيل ) او " Yggdrasil "













وهي شجرة دردار عملاقة تربط بين العوالم المختلفة



وهذا بمعرفتهم لحقيقة أرضنا المجوفة وعوالم طباق الأراضين



(( وهي من سبع عوالم )) .







ويؤمنون الأسكندنافيون حسب الميثولوجي الاسكندنافية ..



أن حاكم عالم الاسكارد ممثلا اله الحكمة و الحرب



غالبا يتم تصويره بهيئة رجل عجوز بلحية بيضاء و عصا ..



فقد احدى عينيه مقابل الحصول على الحكمة








وهو بلا شك :


المسيخ الدجال حاكم أغلب شعوب أرضنا المجوفة وهذا ما يؤمنون به الأسكندنافيون




(( معتقدات الانويت " قبائل الاسكيمو" الحقيقية يقولون أنهم جاءوا من جوف الأرض. ))




ومن أقوال أجداد شعب الاسكيمو أنهم يقولون أن أجدادنا أتوا من بلاد في "باطن الأرض"


من الشمال ويشيرون بأيديهم دوما إلى الشمال إلى القطب الشمالي ويقولون أرض


أجدادنا خضراء وواسعة الأرجاء وبها بحيرات لا تتجمد أبداء وبها شتى أنواع


الحيوانات والطيور وان شمسها الدافئة ومختلفة عن هذه الشمس


(يقصدون نجمهم المضيء الذي يضيء ارض يأجوج ومأجوج)


ويصِفون شمس أرضهم ويقولون عنها أنها ليست حارة حارقة


وليس لها شعاع قوي كما شمسنا الخارجية ويصفون


أرضهم أن بها النباتات والأشجار والغابات الكثيفة والأنهار)) ..




ومن الملاحظ إن شعب الاسكيمو يشبه شعوب الترك من المغول اللذين هم


في منغوليا والتتار وبلاد جبال القوقاز التي هي في شمال بلاد فارس فكلهم


ترك ولقد سُميا الترك تركا لان الترك قبيلة من قبائل يأجوج ومأجوج ولما


بنا الردم ذو القرنين عليه السلام ترك هاذه القبيلة خارج الردم وسموا تركا لتركهم خارج الردم.




وقال فيهم السدي:


الترك سرية من سرايا يأجوج ومأجوج خرجت تغزوا فجاء


ذو القرنين عليه السلام فبني السد وبقي الترك خارجا وسمو الترك تركا وقال قتادة مثل ذالك)




ومن الملاحظ أن المغول شديدو الشبه بشعب


الاسكيمو الذين يقطنون في أقصى الشمال المعزول عنهم ..؟؟




فعيونهم صغار كما عيون شعب الاسكيمو وأنوفهم فطس ووجوههم مدورة


كأنها التروس والترس هوة الدروع الجلدي المدور وصدق رسول الله صلى الله عليه واله وسلم


حينما وصف وجوههم أن وجوههم كالتروس فوجوههم


((مدورة كأنها درع فهم وجوههم ليسوا كوجيه أهل الصين أو اليابان أو الفلبين بل ))


وألان سوف أريكم صورة الترك الذين يرجعون بنسبهم


إلى يأجوج ومأجوج وصور الاسكيمو وأريد أن تلاحظوا الشبه العظيم




هذه صور لملوك المغول الترك وبعض المغول ووجوههم


كما وصفها نبينا عليه صلى الله عليه واله وسلم مدوره



جنكيز خان







قبلاي خان


***



تيمور خان













وألان لاحظوا الشبه العظيم بين شعب الترك اللذين يرجعون



بأصولهم إلى يأجوج ومأجوج وشعب الاسكيمو أللذي يسكن



بكندا والقطب الشمالي بجانب المنفذ القطبي المُسمى



بالبوابة القطبية الشمالية التي تؤدي إلى ارض



يأجوج ومأجوج وهم يشبهونهم مع أنعزال المغول عنهم



ويبعدون عن بعض ألاف ألاف الكيلومترات



هذه صورة من الاسكيمو وأوصاف شعب الاسكيمو



كما أوصاف يأجوج ومأجوج وأبناء عمهم الترك(المغول والتتار)



فهم صغار العيون كما بينا ووجوههم مدورة



كالتروس مع أعترافهم بخروجهم من العالم الداخلي



وأستيطانهم لسطح الأرض الخارجي بمنطقة ثلوج القطب الشمالي ..؟؟







مرأة من الأسكيموا من الأنويت







وشعب الاسكيمو لا نعلم من أين أتى فكل الشعوب التي تحيط به



ليسوا من الترك أو المنغوليون فالدول والشعوب



التي تحيط بالقطب الشمالي هم الأوربيين والروسيين



والهنود الحمر من جهة كندا فكلهم ليسوا مغوليون



ولا أتراك ولا يشبهون سمات وجيه شعب الاسكيمو



ونرى بقول أجدادهم أنهم خرجوا من



البوابة الشمالية عن طريق البحر بالسفن












صورة للقطب الشمالي والبوابة الشمالية









واستوطنوا القطب الشمالي وكندا ولم يقدروا على العودة



إلى بلادهم والذي يثبت هذا القول هوا : قولهم ومعتقدهم



عن موطنهم أفراد قبائل الاسكيمو أنهم أتوا من بلاد في



" باطن الأرض" فيها شمس تتوسط السماء مختلفة



عن شمسنا هذه وانهار وأشجار وبحيرات عذبه كما بينا سابقا ..



وهذه الأقوال تدعم قول ابن الوردي رحمه الله حين قال



عن القارة القطبية الشمالية وسماها بجبل فزنان وقال



إن جبل فزنان يحيط بيأجوج ومأجوج وقال أن أهل هذا الجبل



(يقصد الاسكيمو)من بلاد يأجوج ومأجوج وذكر انه



دائم الثلوج أبدا وان الثلوج منعقدة بهي طوال العام



وانه بجانب بحر الظلمات (أي المحيط الأطلسي)



ومن خرائط العلامة العرب الكبار في الجغرافيا

خريطة الإدريسي رحمة الله حيث بين أن ارض يأجوج ومأجوج



في القطب الشمالي وهذه هيه خريطة الإدريسي



المقلوبة التي بين فيها فتحة القطب الشمالي حقا



(( وهي من المخطوطات العربية النادرة ))



مما يدل على وجود هذا العالم واطلاع العرب



على خبر وجوده منذ قديم الزمان :



فأنظروا الى شمال الخريطة بمنطقة القطب الشمالي حيث بين



رحمة الله أن لأمم ياجوج ومأجوج بلاد سفلية وبلاد علوية



وجعل بلادهم في القطب الشمالي


****


في السعودية


وجدوا قرية خضراء تحت الارض في الربع الخالي


ولقدذكر خبرها في التلفاز وزاروها


الناس من مختلف ارجاء المملكه لكن لايوجد بها سكان


وهذه بعض الصور لتلك الفتحات والتجاويف



غابة خضراء تحت الأرض في منطقة الأحساء - هناك من يقول أنها في الصمان - ..





































*****















***









وهو بلا شك :











المسيخ الدجال حاكم أغلب شعوب



أرضنا المجوفة وهذا ما



يؤمنون به الأسكندنافيون






ولكن كيف عرف الأسكندنافيون أن الدجال أعور؟


رغم أنه لم تعلم أمة من الأمم بأنه أعور قبل أمتنا المحمدية ..


بدليل الحديث الصحيح الذي رواه البخاري ..




حَدَّثَنَا عَبْدَانُ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنْ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ سَالِمٌ ، وَقَالَ ابْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي النَّاسِ فَأَثْنَى عَلَى اللَّهِ بِمَا هُوَ أَهْلُهُ ثُمَّ ذَكَرَ الدَّجَّالَ ، فَقَالَ : إِنِّي لَأُنْذِرُكُمُوهُ وَمَا مِنْ نَبِيٍّ إِلَّا أَنْذَرَهُ قَوْمَهُ لَقَدْ أَنْذَرَ نُوحٌ قَوْمَهُ وَلَكِنِّي أَقُولُ لَكُمْ فِيهِ ، قَوْلًا : لَمْ يَقُلْهُ نَبِيٌّ لِقَوْمِهِ تَعْلَمُونَ أَنَّهُ أَعْوَرُ وَأَنَّ اللَّهَ لَيْسَ بِأَعْوَرَ " .




؟؟؟!!!!!! ..




الجواب .. ذاك الذي في الصورة ليس المسيح الدجال .. بل هو مجرد إله أسطوري للنرويجيين ..


إسمه .. أودن ..




فمثله مثل حورس الفرعوني ..








***


يتبع



ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ





الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو https://web.facebook.com/profile.php?id=100002525185630
د.حسن نعيم
المدير العام
المدير العام
avatar

عدد المساهمات : 370
تاريخ التسجيل : 28/04/2016
العمر : 51

مُساهمةموضوع: رد: عالم جوف الارض   السبت مايو 14, 2016 6:55 am

الارض المجوفه
بسم الله الرحمن الرحيم

إن أرض الراحو والأنام هي الأرض المفروشة
وقال الله تعالى
( والأرض وضعها للأنام , فيها فاكهة والنخل ذات الأكمام , والحب ذو العصف والريحان )
صدق الله العظيم

وسكانها عالم الجن ومن ثم جعل الله أبونا أدم خليفة على عالم الجن
وكذلك أمر الملائكة أن يطيعوا أمر خليفة الله في الأرض وأما إبليس
فطلب من الله أن ينظره وذلك لأن الله لعنة وأمره أن يخرج منها ولاكن
الله لبى طلبه ليزيدها إثما ووعده الله ليخرجه منها مذموما مدحورا وذلك نتيجة معركة بين الحق والباطل
وقد جاء أجلها المقدور في الكتاب المسطور وقد أخر الله خروجه إلى يوم البعث الأول قا إنك لمن المُنظرين
إلى يوم الوقت المعلوم ولاكنه كان تحدي بين رب العالمين وعدوه وذلك لأن الشيطان طلب منهُ أن ينظره
ولم يسأله من باب طلب رحمته بل من باب التحدي لأتخذن من عبادك نصيب مفروضا ومن ثم أجاب الله
طلبه وقال أخرج منها مذموما مدوحورا
(قال اخرج منها مذءوما مدحورا ولمن تبعك منهم لأملئن جهنم منكم اجمعين
ولاكن إذا تابعتم نص القُرأن تجدون بأن الله فعلا أخر خروجه إلى يوم الوقت المعلوم فيخرجه منها
مذموما مدحورا
والدليل على إن الله أخر خروجه إمتحان لأدم وزوجته قال الله تعالى)

(وقلنا يا آدم إن هذا عدو لك ولزوجك فلا يخرجنك من الجنة فتشقى * إن لك ألا تجوع فيها ولا تعرى * وأنك لا تظمأ فيها ولا تضحى * )
صدق الله العظيم .


وبعد زمن قصير تظاهر الشيطان بأنه نادم على عصيان أمر ربه وأظهر النُصح لأدم وأنه مُطيع لأمره وذلك
حتى يظنوا بأنه تاب إلى الله وأنه قد أصبح لهم ناصح أمين وكُل ذلك كذب ليغر أدم وزوجته بأنه قد أصبح

لهما ناصح أمين وقال الله تعالى( ولقد خلقناكم ثم صورناكم ثم قلنا للملائكة
اسجدوا لآدم فسجدوا إلا ابليس لم يكن من الساجدين (11)
قال ما منعك ألا تسجد اذ امرتك قال انا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين (12)
قال فاهبط منها فما يكون لك ان تتكبر فيها فاخرج انك من الصاغرين (13)
قال انظرني إلى يوم يبعثون (14) قال انك من المنظرين (15)
قال بما اغويتني لاقعدن لهم صراطك المستقيم (16)
ولاتينهم من بين ايديهم ومن خلفهم وعن ايمانهم وعن شمائلهم ولا تجد اكثرهم شاكرين (17)
قال اخرج منها مذءوما مدحورا ولمن تبعك منهم لأملئن جهنم منكم اجمعين (18)
ويا آدم اسكن انت وزوجك الجنة فكلا من حيث شئتما ولا تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظالمين (19)
فسوس لهما الشيطان ليبدي لهما ما ورى عنهما من سوءاتهما وقال
ما نهاكما ربكما عن هذه الشجرة إلا ان تكونا ملكين او تكونا من الخالدين (20)
فقاسمها اني لكما لمن الناصحين (21)
ودلاهما بغرور فذاقا الشجرة فبدت لهما سؤاتهما وطفقها يخصفان عليهما من
ورق الجنة ونادهما ربهما ألم انهكما عن تلكما الشجرة و اقل لكما ان الشيطان لكما عدو مبين 22)
قالا ربنا ظلمنا انفسنا و إن لم تغفر لنا او ترحمنا لنكونن من الخاسرين (23)
قال اهبطوا بعضكم لبعض عدوا ولكم في الارض مستقر ومتاع إلى حين (24)
وقال فيها تحيون وفيها تموتون ومنها تخرجون (25)
يا بني آدم قد انزل اليكم لباسا يواري سوءاتكم وريشا ولباس التقوى ذلك خير ذلك من ايت الله لعلهم يذكرون
26) يا بني آدم لا يفتننكم الشيطان كما اخرج ابويكم من الجنة ينزع
عنهما لباسهما ليريهما سوءاتهما انه يراكم هو وقبيله من حيث لا ترونه إنا جعلنا الشياطين اولياء للذين لا يؤمنون (27)
صدق الله العظيم
ولي سؤال يبن عمر إذا كان الله قد أخرج الشيطان فكيف عاد إلى الجنة وكلم أدم وزوجته وقاسمهما إني
لك لمن الناصحين وسوف أجيب عليك من القُرأن العظيم بأن الله فعلا ترك الشيطان في الجنة عند أدم

وزوجته وقال الله تعالى
(وقلنا يا آدم إن هذا عدو لك ولزوجك فلا يخرجنك من الجنة فتشقى * إن لك ألا تجوع فيها ولا تعرى * وأنك لا تظمأ فيها ولا تضحى * )
صدق الله العظيم .

أم تظن بأن أبليس خاطب أدم فورا فقال
(ما نهاكما ربكما عن هذه الشجرة إلا ان تكونا ملكين او تكونا من الخالدين
(20) فقاسمها اني لكما لمن الناصحين )
فل يُقول لأدم هذا إلا بعد زمن بعد أن تظاهر لأدم وزوجته
بالندم على عصيان ربه بعدم إطاعة أمر أدم ثم
تظاهر لهما بالطاعة والإنقياد والنُصح حتى يصدقوه في
المكر الذي سوف يقول بعد أن يمنحوه ثقتهم

لذلك قال الله تعالى(فقاسمها اني لكما لمن الناصحين (21) ودلاهما بغرور)

ولاكن الذي غركم في الأمر هو ذكر الجنة في القصة فظننتم
بأنها جنة المأوى ولاكنها عند سدرة المُنتهى
ولم يرد في القُرأن بأن الله جعل أدم خليفة فيها بل كرر
ذلك القُرأن بأنه جعل أدم خليفة في الأرض
بل ويذكر القرأن جنات في الأرض كمثل
قوله تعالى
(فَأَخْرَجْنَاهُم مِّن جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ ) ويقصد أل فرعون

وكذلك قوله تعالى ( إنا بلوناهم كما بلونا أصحاب الجنة )

ولاكنكم ظننتم بأن إسم
(الجنة لا يُطلق إلا على جنة المأوى)
بل يُطلق على كُل أرض مخضرة بالأشجار
والفواكه وهي الأرض المفروشة وليست مُسطحة بل
مفروشة مستوية فيها فاكهة ونخل ورمان بل هي
الريحان وتوجد باطن الأرض ما ورائ البراكين فليست
طبقة البراكين ببعيد والجنة تحت الثرى بمسافة كبيرة
والبراكين دونها قريب إلى السطح وقد ذكر القرأن عدة
عوالم في أية واحدة عالم في السماء وعالم

في الأرض وعالم دون السماء وعالم تحت الثرى
(( له مافي السموات وما في الأرض وما بينهما وما تحت الثرى)
صدق الله العظيم

وهي الأرض التي ذكرها الله في القرأن
( والأرض وضعها للأنام , فيها فاكهة والنخل ذات الأكمام , والحب ذو العصف والريحان )
صدق الله العظيم

ويسكنها عالم الجن وهم الذي أستخلف الله أدم عليهم بدلا عن إبليس الذي أفسد فيها وسفك الدماء

لذلك قال( " قال ارأيتك هذا الذى كرمت على لئن اخرتنى الى يوم القيامة لاحتنكن ذريته الا قليلا)

وهذه الأرض المفروشة هي قاع مستوية وقال الله تعالى( والأرض فرشناها فنعم الماهدون‏ )

وهي على بوابتين بوابة في مُنتهى طرف الأرض شمالا وبوابة أخرى في منهى طرف الأرض جنوبا وذلك
لأن الأرض ليست كروية تماما بل شبه كروية ولهذه
الأرض بوابتين ولها مشرقين ومغربين فإذا غابت الشمس
عن البوابة الجنوبية أشرقت عليها مرة أخرى من البوابة الشمالية وإذا غابت عن الشمالية تُشرق
عليه مرة أخرى من الجنوبية فأصبح لهذه الأرض
بوابتين وأعظم مسافة في الأرض هي الماسافة بين
هذه البوابتين لذلك قال الإنسان لقرينة الشيطان( يا ليت بيني وبينك بعد المشرقين )

وذلك لأن أعظم مسافة في الأرض هي المسافة التي
بين البوابتين وهن بوابة الأرض الشمالية وتوجد
في مُنتهى أطراف الأرض شمالاً والأخرى في منتهى
أطراف الأرض جنوبا وسُد ذي القرنيين بين السدين
أي بين نصفي الكرة الأرضية وسماهم السدين لأن كل
منهما يسد على الأخر ضوئ الشمس فيكون
نصف مُظلم والنصف الأخر نهارا وهذا بالنسبة لسطح
الأرض وأما السد فبينهما في مظيق في التجويف
الأرضي فجعل بينهما ردما وياجوج وما جوج إلى جهه
وعالم أخر إلى جهة أخرى وهذه الأرض ذات المشرقين
وذات المغربين بسبب البوابتين وأما سطح الأرض
فليس لها إلا مشارق إلى جهة ومغارب يقابلها أما الأرض

المفروشة فلها مشرقين ومغربين لذلك قال الله تعالى
((رب المشرقين ورب المغربين)) صدق الله العظيم

وأما ظاهر الأرض فليس له سوى جهة شرقية واحدة وجهة غربية واحدة وقالله تعالى)

((رب المشرق و المغرب لا إله إلا هو فاتخذه و كيلا ))
صدق الله العظيم

وياقوم إنكم لتُجادلوني في حقائق أيات لها تصديق على الواقع الحقيقي لو كنتم تعلمون لو أطلعتم عليهم
لوجدتم حقيقة التأويل على الواقع الحقيقي كما وجد ذلك ذي القرنيين في رحلته إلى مُنتهى أطراف
الأرض شمالاً وجنوبا ثم قام برحلة في التجويف الأرضي فوجد من دونهما قوم وبالله عليكم أين ياجوج
وما جوج وأنهم ليوجدوا حيث يوجد سد ذي القرنيين
فأين سد ذي القرنيين فلماذ لم تكشف ذلك الأقمار الصناعية
ولو كان ذلك على سطح الأرض لشاهده اهل الفضاء بل هم تحت الثرى حيث ياجوج وماجوج
وهم من كُل حدب ينسلون وتلك شريعة المسيح الدجال إباحة
الفاحشة فتحمل الأنثى بعدة أولا د من هذا
وذاك مخ****ن شياطين جن وإنس بل يُمارسون الفاحشة بشكل
مُستمر وهم يصرخون لأن الشياطين
تؤزهم أزى وقد سمع الباحثين الروس أصوات هذا العالم الذي
في باطن الأرض بعد أن حفروا عُلماء الروس
ألاف المترات وهم يبحثون عن معادن الارض ولاكنهم سمعوا أصوات لعالم أخر
وأدهشهم ذلك وقال الزنداني تعليق على ذلك الموضوع بأنهم
أصحاب النار وطلب من العُلماء البحث عن
حقيقة تلك الأصوات فهو يرى بأنهم أصحاب النار ولاكني أخالفه
هذا القول وأقول بأنهم ياجوج وماجوج وأما
الصراخ فقليلا يصدر من أحدهم بسبب ممارسة الفاحشة واكثر الأصوات
ضجيج أصوات ولها صدى في باطن الأرض ولاكن الزنداني يزعم بأنهم
أصحاب النار وقد سبق وبينا لكم أين تكون النار في الخطاب الذي نفيت
فيه عذاب القبر في حُفرة السوئة بل يُعذبون في النار والعذاب
على الروح فقط ولا فرق بين عذاب الروح
والجسد وكُل الحواس هي للروح فإذا خرجت لا يشعر الجسد
بشئ حتى لو أحترق وصار رماد وسبق أن

بينا موقع النار وأنها فو ق الأرض ودون السماء وقال الله تعالى)

(هَذَا وَإِنَّ لِلطَّاغِينَ لَشَرَّ مَآبٍ (55) جَهَنَّمَ يَصْلَوْنَهَا فَبِئْسَ الْمِهَادُ (56)
هَذَا فَلْيَذُوقُوهُ حَمِيمٌ وَغَسَّاقٌ (57) وَآخَرُ مِنْ شَكْلِهِ أَزْوَاجٌ (58)
هَذَا فَوْجٌ مُقْتَحِمٌ مَعَكُمْ لا مَرْحَباً بِهِمْ إِنَّهُمْ صَالُوا النَّارِ
(59) قَالُوا بَلْ أَنْتُمْ لا مَرْحَباً بِكُمْ أَنْتُمْ قَدَّمْتُمُوهُ لَنَا فَبِئْسَ الْقَرَارُ
(60) قَالُوا رَبَّنَا مَنْ قَدَّمَ لَنَا هَذَا فَزِدْهُ عَذَاباً ضِعْفاً فِي النَّارِ (61)
وَقَالُوا مَا لَنَا لا نَرَى رِجَالاً كُنَّا نَعُدُّهُمْ مِنْ الأَشْرَارِ (62) أَاتَّخَذْنَاهُمْ سِخْرِيّاً أَمْ زَاغَتْ عَنْهُمْ الأَبْصَارُ (63)
إِنَّ ذَلِكَ لَحَقٌّ تَخَاصُمُ أَهْلِ النَّارِ (64) قُلْ إِنَّمَا أَنَا مُنذِرٌ وَمَا مِنْ إِلَهٍ إِلاَّ اللَّهُ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ (65)
رَبُّ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا الْعَزِيزُ الْغَفَّارُ (66) قُلْ هُوَ نَبَأٌ عَظِيمٌ (67) أَنْتُمْ عَنْهُ مُعْرِضُونَ (68)
مَا كَانَ لِي مِنْ عِلْمٍ بِالْمَلإٍ الأَعْلَى إِذْ يَخْتَصِمُونَ (69) إِنْ يُوحَى إِلَيَّ إِلاَّ أَنَّمَا أَنَا نَذِيرٌ مُبِينٌ )
صدق الله العظيم
فمن يتدبر هذه الأيات التي تتكلم عن تخاصم أهل النار ومن ثم يجد
قوله(مَا كَانَ لِي مِنْ عِلْمٍ بِالْمَلإٍ الأَعْلَى إِذْ يَخْتَصِمُونَ)
ومن ثم يتبين له حقيقة إسرى محمد رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم بأن النار حق توجد
دون السماء وفوق الأرض وأهل النار ملاء أعلى بالنسبة لاهل الأرض ولم تتكلم الأيات عن تخاصم الملئكة
بل عن تخاصم اهل النار ولو تدبر القارئ القول الفصل بين عذاب يوم الحساب وعذاب البرزخ وهو قوله تعالى
(وَآخَرُ مِنْ شَكْلِهِ أَزْوَاجٌ ) ومن ثم يسرد تخاصم اهل النار إلى قوله
( مَا كَانَ لِي مِنْ عِلْمٍ بِالْمَلإٍ الأَعْلَى إِذْ يَخْتَصِمُونَ (69) إِنْ يُوحَى إِلَيَّ إِلاَّ أَنَّمَا أَنَا نَذِيرٌ مُبِينٌ)
وقد أخبركم رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم
بأنه ليلة الأسرى والمعراج مر على اهل النار فوجدهم في النار جميعا وليس أشتاتا في قبورهم

وأرجو من الباحثين عن الحقيقة أن يضعون بحث(أصوات باطن الأرض) وسوف يجدون شريط مُسجل
لأصوات وضجيج ملايين باطن الأرض وهذه حقيقة بلا شك أو ريب وأفتي في أمرهم بأنهم ياجوج وماجوج
وأُخالف الشيخ عبد المجيد الزنداني في قوله بأنهم أصحاب النار والأية جلية وواضحة تقول بأن النار
ملاءأعلى بالنسبة لأهل الأرض ولم يقول القرأن بان النار التي وعد بها الكفار باطن الأرض بلمن أعلى الأرض
ودون السماء وقد مر عليهم محمد رسول الله في المعراج تصديق لقول الله تعالى)

(((((((((((((((((((((((وإنا على أن نريك ما نعدهم لقادرون )))))))))))))))
صدق الله العظيم

فأذهبوا إلى البحث في قوقل (أصوات باطن الأرض ) وسوف تجدون ذلك على الواقع
==============
فمن كذب بدعوة المسيح عيسى ابن مريم صلى الله عليه وآله وسلم فقد كذب
بدعوة محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ومن كذب بدعوة المهدي المنتظر
فقد كذب بدعوة محمد رسول الله والمسيح عيسى ابن مريم صلى الله عليهم وعلى
من تبعهم وجاء ربه بقلب سليم من الشرك بالله رب العالمين ..
وإنما المسيح عيسى ابن مريم ومحمد رسول الله والمهدي
المنتظر جميعنا عبيد لله مثلكم فلا تبالغوا في دينكم بغير الحق ومن يشرك
بالله فقد ضل ضلالاً بعيدا"، والله على ما أقول وكيل وشهيد .. وأما البأس الشديد
الذي أنذر منه الذين قالوا اتخذ الله ولداً فقد جاء أمده البعيد واقترب كوكب
العذاب سقر لواحة للبشر من عصر إلى آخر ويامعشر النصارى
أقسمُ بالله الواحدُ القهار الذي خلق الجان من مارج من نار وخلق الإنسان
من صلصال كالفخار الذي يدرك الأبصار ولا تدركه الأبصار الذي أعد النار للكفار
والجنة للأبرار أن ما يسمونه الكوكب العاشر نيبيرو أنه حق على الواقع
الحقيقي لا شك ولا ريب فيه شيئاً يأتي للأرض من أطرافها فيتقصها من البشر
بعد كُل أمد بعيد من عصر إلى آخر ولكنه هذه المرة سيقترب أكثر من
ذي قبل لكي يحدث معه شرط من أشراط الساعة الكُبر فيسبق الليل النهار
بسبب مُرور كوكب النار فاحذروا بأس الله الشديد يامعشر الذين قالوا
اتخذ الله ولداً وإني المهدي المنتظر المؤمن بكتاب التوراة وكتاب الإنجيل
والقرآن العظيم وإنما أدعوكم إلى الإحتكام إلى القرآن العظيم كونه
محفوظ من التحريف والتزييف أفلا ترون أنه نُسخة واحدة في العالمين تصديقاً
لقول الله تعالى (إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ )
صدق الله العظيم

ولذلك يجده الناس نُسخة واحدة في العالمين لم تتغير فيه كلمة واحدة أليست
هذه آية التصديق على الواقع الحقيقي
لقول الله تعالى (إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ )
صدق الله العظيم

فما كان يدري محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أن البشر لن يغيروا
في كتاب الله القرآن العظيم شيئاً لولا أنه مُنزل من رب العالمين علام الغيوب الذي
وعد بحفظه من التحريف والتزييف إلى يوم الدين ومرت عليه
أكثر من ألف وأربعمائة سنة ولم يتغير فيه كلمة واحدة وتلك مُعجرة للقرآن العظيم
أن مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم تلقاه من لدُن حكيمُ عليم وجعل الله القرآن
رسالة شاملة للإنس والجن أجمعين وموسوعة كُتب الأنبياء والمُرسلين والمرجع
للتوراة والإنجيل والسنة النبوية فما خالف لمحكم القرآن العظيم
في التوراة أو في الإنجيل أو في السنة النبوية فاعلموا أنه من عند غير الله
من تحريف وتزييف الشياطين من البشر تنفيذا" لأمر الطاغوت
الأكبر الشيطان الرجيم الملك هاروت وكان من الجن ففسق عن أمر ربه
وقبيلة ماروت الذي كان من الملائكة وصار بشرا" سويا" وجعله الله خليفة
من بعد آدم وآتاه الآيات وانسلخ منها واتبع هواه فأتبعه إليه الشيطان فلا يفتنكم
الشيطان وقبيله فإنهم يرونكم من حيث لا ترونهم *
فهم في أرض الأنام حيث كان أبويكم حواء وآدم فيها فاكهة و النخل ذات الأكمام
والحب ذو العصف والريحان من تحت أقدامكم باطن أرضكم في نفق الأرض فيه آيات
بينات وجنات وريحان وأعناب ورُمان فيها خيرات حسان قصورها من الفضة
وأبواب قصورها من الذهب وهي جنة لله باطن أرضكم وربها الله وليس
المسيح الكذاب وهي أرض بابل في الكتاب ولا تحيطون بها علماً وهي أرض
الأنام التي خلق الله فيها حواء وآدم التي قال الله عنها في مُحكم الكتاب
(وَالْأَرْضَ وَضَعَهَا لِلْأَنَامِ فِيهَا فَاكِهَةٌ وَالنَّخْلُ ذَاتُ الْأَكْمَامِ وَالْحَبُّ ذُو الْعَصْفِ وَالرَّيْحَانُ فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ)
صدق الله العظيم

وهي جنة لله وليست جنة الله التي في السماء بل جنة لله من تحت الثرى تُشبع الإنسان حبة
واحدة من عناقيد أعنابها لكُبر حجمها وطيب مذاقها فيها آيات عجباً ولذلك
قال الله تعالى لنبيه صلى الله عليه وآله وسلم
((قَدْ نَعْلَمُ إِنَّهُ لَيَحْزُنُكَ الَّذِي يَقُولُونَ فَإِنَّهُمْ لَا يُكَذِّبُونَكَ وَلَكِنَّ الظَّالِمِينَ بِآَيَاتِ اللَّهِ يَجْحَدُونَ
(33) وَلَقَدْ كُذِّبَتْ رُسُلٌ مِنْ قَبْلِكَ فَصَبَرُوا عَلَى مَا كُذِّبُوا وَأُوذُوا حَتَّى أَتَاهُمْ نَصْرُنَا وَلَا
مُبَدِّلَ لِكَلِمَاتِ اللَّهِ وَلَقَدْ جَاءَكَ مِنْ نَبَإِ الْمُرْسَلِينَ (34) وَإِنْ كَانَ كَبُرَ عَلَيْكَ إِعْرَاضُهُمْ فَإِنِ اسْتَطَعْتَ
أَنْ تَبْتَغِيَ نَفَقًا فِي الْأَرْضِ أَوْ سُلَّمًا فِي السَّمَاءِ فَتَأْتِيَهُمْ بِآَيَةٍ وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَجَمَعَهُمْ عَلَى الْهُدَى فَلَا تَكُونَنَّ مِنَ الْجَاهِلِينَ
(35) إِنَّمَا يَسْتَجِيبُ الَّذِينَ يَسْمَعُونَ وَالْمَوْتَى يَبْعَثُهُمُ اللَّهُ ثُمَّ إِلَيْهِ يُرْجَعُونَ (36)
وَقَالُوا لَوْلَا نُزِّلَ عَلَيْهِ آَيَةٌ مِنْ رَبِّهِ قُلْ إِنَّ اللَّهَ قَادِرٌ عَلَى أَنْ يُنَزِّلَ آَيَةً وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ (37))صدق الله العظيم

وهل تعلمون لماذا
قال الله تعالى
(وَإِنْ كَانَ كَبُرَ عَلَيْكَ إِعْرَاضُهُمْ فَإِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ تَبْتَغِيَ نَفَقًا فِي الْأَرْضِ أَوْ سُلَّمًا فِي السَّمَاءِ فَتَأْتِيَهُمْ بِآَيَةٍ )
صدق الله العظيم

وذلك لأن لله جنة في الأرض وجنة في السماء عند سدرة المُنتهى ولم يجعل الله
خليفته آدم خليفة عليه الصلاة والسلام في جنة المأوى عند سدرة المُنتهى بل
خليفة الله في أرض الأنام وهي جنة لله من تحت الثرى ولها مشرقان من
جهتين مُتقابلتين وأبعد مسافة في الأرض هي بين المشرقين وذلك لأن الشمس تشرق
عليها من البوابتين وذلك لأن الأرض مفتوحة من الأطراف ومجوفة ولذلك
قال الله تعالى
(وَإِنْ كَانَ كَبُرَ عَلَيْكَ إِعْرَاضُهُمْ فَإِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ تَبْتَغِيَ نَفَقًا فِي الْأَرْضِ))
صدق الله العظيم

وذلك لكي يأتيهم بآبات منها من أعنابها ونخلها ورمانها فيروها آيات عجباً
لم يروها قط في حياتهم والشمس تشرق عليها من البوابتين وليس في آن
واحد بل تشرق عليها من البوابة الجنوبية فتخترق أشعة الشمس باطنها
حتى تنفذ أشعتها من البوابة الشمالية فهل تدرون لماذا وذلك
لأن الله مهدها تمهيداً وفرشها بالخضرة تصديقاً
لقول الله تعالى
(وَالْأَرْضَ فَرَشْنَاهَا فَنِعْمَ الْمَاهِدُونَ )
صدق الله العظيم

فإذا وقف أحدكم في البوابة الشمالية فسوف يرى الشمس في مشرقها الأقصى
بالبوابة الجنوبية نظراً لإستوائها فلا يحجب الشمس عنه عوج فيها ولا أمتٌ
فهي مُستوية من المشرق الجنوبي إلى المشرق الشمالي وأبعد مسافة
في هذه الأرض هي بين البوابتين ولذلك تمنى الإنسان أن بينه وبين قرينه الشيطان بعد المشرقين
وقال الله تعالى
{حَتَّى إِذَا جَاءَنَا قَالَ يَا لَيْتَ بَيْنِي وَبَيْنَكَ بُعْدَ الْمَشْرِقَيْنِ فَبِئْسَ الْقَرِينُ}
صدق الله العظيم

وذلك لأن الشمس تشرق على أرض الأنام من جهتين مُتقابلتين فإذا غابت عنها
عن البوابة الجنوبية فإنها تشرق عليها في نفس اللحظة من البوابة التي تُقابلها
والقوم الذين فيها لم يجعل الله لهم من دونها ستراً لأنها
إذا غربت عليهم من البوابة الجنوبية أشرقت عليهم في نفس اللحظة من البوابة
التي تُقابلها في النفق الأرضي ألا وإن الأرض ذات نفق عظيم فيها من آيات الله عجباً تصديقاً
لقول الله تعالى
((وَإِنْ كَانَ كَبُرَ عَلَيْكَ إِعْرَاضُهُمْ فَإِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ تَبْتَغِيَ نَفَقًا فِي الْأَرْضِ أَوْ سُلَّمًا فِي السَّمَاءِ فَتَأْتِيَهُمْ بِآَيَةٍ )
صدق الله العظيم

ولم يُكلم الله رسوله إلا بالحق أن لله جنة في السماء وجنة
في النفق الأرضي من تحت الثرى وجميعهن لله وحده تصديقاً
لقول الله تعالى
(لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَافِي الأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَمَا تَحْتَ الثَّرَى )صدق الله العظيم

ولذلك قال الله تعالى
((وَإِنْ كَانَ كَبُرَ عَلَيْكَ إِعْرَاضُهُمْ فَإِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ تَبْتَغِيَ نَفَقًا فِي الْأَرْضِ ))
صدق الله العظيم

وذلك لأن أرضكم ذات تجويف نفقي يخترق الأرض مُمتد في باطنها
ونافذ إلى أطرافها شمالاً وجنوباً وتشرق الشمس عليها من البوابة الجنوبية
فتغرب عن البوابة الجنوبية ومن ثم تشرق عليها في
نفس اللحظة من البوابة الشمالية وبما أنها أرض نفقية ممهدة مستوية
ولذلك تجدون أشعة الشمس تخترق باطن أرضكم حتى
تنفذ من البوابة التي تُقابلها كما تُشاهدون هذه الصورة الحق على الواقع الحقيقي تصديقاً لقول الله تعالى
(وَإِنْ كَانَ كَبُرَ عَلَيْكَ إِعْرَاضُهُمْ فَإِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ تَبْتَغِيَ نَفَقًا فِي الْأَرْضِ ))
صدق الله العظيم

كما ترون الحق بالعلم والمنطق على الواقع الحقيقي تصديقاً لآيات الكتاب ذكرى لأولي الألباب :


ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ





الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو https://web.facebook.com/profile.php?id=100002525185630
د.حسن نعيم
المدير العام
المدير العام
avatar

عدد المساهمات : 370
تاريخ التسجيل : 28/04/2016
العمر : 51

مُساهمةموضوع: رد: عالم جوف الارض   السبت مايو 14, 2016 6:57 am

زوار من عوالم أخرى

توجد فرضية تفيد بأن باطن الأرض مليء بالكائنات الحية المتقدمة و أن

الأرض مفتوحة من قطبيها وكذلك في أسفل هرم خوفو بمصر وهذه

الفتحات تسمح بمرور الضوء والطاقة إلى باطنها وعن طريقها يتم الاتصال

صاحب هذه الفرضية و هو عالم بريطاني اسمه بول لورنس يؤكد علم قادة

أمريكا وبريطانيا بهذه المعلومات.

كما تظهر من صور الأقمار الصناعية للأرض ظلال حول القطبين وأن جزء

من القطب الشمالي لا تحجبه السحب. و هناك أيضا فرضية أخرى تقول

أن السباق الجهنمي الذي كان موجودا بين الروس ( الاتحاد السوفييتي سابقا )

و الأمريكيين حول القطب الشمالي لم يكن مرده لا اقتصادي و لا حتى عسكري

كما تعتقده العامة و إنما بسبب معرفتهم بأن الاتصال في القطب الشمالي أسهل

فرضية أخرى تفيد بأن كثير من الأسرار والمعلومات موجودة تحت

الثلوج في القطب الشمالي و أن من يصل سيكون بمقدوره الوصول الى كوكب الزهرة.

فكرة العوالم الداخلية للأرض قديمة جدا إذ يعود عمرها الى عهد الفراعنة

و قدماء الإغريق و خرجت الفكرة من جديد خلال القرن المنصرم لتستأثر

العلماء مجددا وقد ألف المارشال- ب جارتر- عام 1926 كتابا لم يُنشر إلا

بعد عشرين سنة من البحث أثبت فيه وجود حياة أخرى داخل الأرض ولكن لأسباب

بقيت غامضة و في ظروف أكثر غموضا، اختفى الكتاب من كل الرفوف مهما كانت طبيعتها.

بعثة أمريكية تبحث في جزء من تجويف القطبين الشمالي و الجنوبي

قامت بعثة أمريكية بدراسة القطبين الشمالي و الجنوبي وبعد عدة

مشاهدات استنتجت البعثة أن الأرض مجوفة من القطبين وأن هناك

أراضي واسعة ومساحات شاسعة دافئة ويغمرها

الضوء، تعيش داخلها مخلوقات راقية ومتفوقة علمياً وتكنولوجياً و لكن

تلك المخلوقات مجهولة المصدر وذكر أحد

الباحثين أن الأجسام الطائرة المجهولة المعروفة تحت اسمها الشائع

" الصحون الطائرة " تتحرك بنظام سري و تنطلق دائما

" من فوق " في إشارة إلى القطب الشمالي وقد تم نشر نتائج الرحلتين

التي قامت بها البعثات الأمريكية عامي 1947

و 1956 والتي اكتشفت خلالها الأراضي غير المعروفة وقطعت

ما يقارب 1700 ميلا في الرحلة الأولى و 2300 ميلا

في الرحلة الثانية حيث تمت الرحلة الأولى في تجويف القطب الشمالي

و الثانية في تجويف القطب الجنوبي

وبعد نشر هذه النتائج أكد كثير من العلماء أن النتائج المتوصل إليها

تقدم تفسيرا منطقيا لظاهرة الأطباق الطائرة.

شهادات بعض المختطفين تعزز فرضية اختفاء تلك المخلوقات

الغريبة الذكية في باطن الأرض

من بين الأشخاص المختطفين، الشرطي هيربرت تشيرمرت

الذي ذكر بعد إخضاعه إلى التنويم المغناطيسي و مساءلته

عن المختطفين بأن الكائنات غير البشرية التي اختطفته

أكدت له أن لها قواعد موجودة في قاع المحيط أمام فلوريدا

وأمام شواطئ الأرجنتين و قواعد أخرى ، منها ما هو تحت الأرض

و ما هو تحت الماء وفي عام 1980 ادعت عازفة بيانو معروفة

وصديقها بتعرضهما للاختطاف في البرازيل

عندما رأيا مركبات غريبة تطفو فوق سطح الماء وعندما خرجت

من الماء كانت تشبه الفطر المبلل و أنهما رأيا أيضا

جسماً أسود كبير خلفهما، طوله 300 قدما مع قبة صغيرة

على الرأس و أنه قد تم اختطافهما لمدة ساعتين و أنهما طيلة

فترة اختطافهما لم يبق يتذكران ما حدث خلالها و لكنهما تذكروا

كل شيء بأدق التفاصيل بفضل التنويم المغناطيسي الذي

خضعا إليه ، حيث أكدوا بأنهم أي تلك المخلوقات الغريبة أتوا من

"انتاركتيكا" فما هي هذه المنطقة أو الكوكب و أين تقع

أم أنها جهة في عمق أرضنا هذه و الذي نجهل ما فيه.

حوادث تعزز الفرضية

بينما كانت السفينة" يامكرو" تسافر في عرض البحر فإذا

بربانها يرى ضباباً غريباً من منطقة قريبة من السفينة وسط البحر

و كان ذلك الضباب يخرج من تحت الماء بصورة غريبة تدعو للدهشة

فهل ذلك الضباب الذي يخرج من تحت الماء كان يصعد من

جوف الأرض أم أنه وكان واحدا من مصادر الطاقة الآتية من

حضارة معينة غير بشرية موجودة تحت الأعماق تسأل الباحث

و الكاتب تشارلز بيرلتز...هل ذلك الضباب هو المتسبب في اختفاء السفن والطائرات ؟

في يوم هادئ جميل من بداية سنة 1967 كانت الحوامة

التابعة لخفر السواحل الأمريكية في طريقها الى أن ترسو

على منطقة تبعد ميلاً عن شواطئ " ميامي" وفجأة و من

دون سبب واضح، اختفت تلك الحوامة ولم تترك سوى رسالة جاء فيها: "

.. لم نشاهد مثل هذا من قبل".

( يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ )

-البقرة: من الآية 255-

(قَالُوا يَا ذَا الْقَرْنَيْنِ إِنَّ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ مُفْسِدُونَ فِي

الْأَرْضِ فَهَلْ نَجْعَلُ لَكَ خَرْجاً عَلَى أَنْ تَجْعَلَ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُمْ سَدّاً) -الكهف:94-

****


ذكر في كتاب (معجم البلدان ) لياقوت الحموي عن قصة ضريك
بن حباشة النميري العامري الهوازني حيث ذكر أنه دخل
ببئر القلت (بئر بالباحة) فوجد جب في داخل البئر أي ممر أو كهف ..
فمشى فيه برهه .. حتى أنتهى الى روضة من رياض
جنة الأرض .. لم يرى قط أحسن منها .. فيها سماء وهواء
ونبات وضياء .. وها هي قصته الموثقة تاريخيا
عن دخوله لعالم جوف الأرض .. وهي:


قال هشام بن محمد: أخبرني ابن عبد الرحمن القشيري
عن (امرأة) ضريك بن حباشة النميري قالت:
(خرجنا مع عمر بن الخطاب أيام خرج إلى الشام فنزلنا
موضعا يقال له: القلت قالت: فذهب زوجي شريك يستقي

فوقعت دلوه في القلت فلم يقدر على أخذها لكثرة الناس
فقيل له: أخر ذلك إلى الليل. فلما أمسى. نزل إلى القلت
ولم يرجع فأبطأ وأراد عمر الرحيل فأتيته وأخبرته بمكان زوجي
فأقام عليه ثلاثا وارتحل في الرابع. وإذا شريك قد أقبل فقال له الناس
: أين كنت.؟؟ فجاء إلى عمر وفي يده ورقة ..
تواريها الكف وتشتمل على الرجل وتواريه...؟؟
فقال: يا أمير المؤمنين إني وجدت
في القلت سربا (أي نفقا) وأتاني ات فأخرجني
إلى أرض لا تشبهها أرضكم وبساتين
لا تشبه بساتين أهل الدنيا فتناولت منه شيئا
فقال لي: ليس هذا أوان ذلك فأخذت هذه الورقة
فإذا هي ورقة تين تواري الرجل وتشتمله..؟؟
( وهذا من كبرها ) فدعا عمر بن الخطاب
كعب الأحبار. وقال: أتجد في كتبكم أن رجلا من أمتنا
يدخل الجنة ثم يخرج. قال: نعم. وإن كان
في القوم أنبأتك به. فقال: هو في القوم
فتأملهم. فقال: هذا هو. فجعل
شعار بني نمير خضراء إلى هذا اليوم)
وذكرت هذة القصة أيضا ووثقت في كتاب
( الأصابة في تمييز الصحابة) لأبن حجر العسقلاني



فى الدر المنثور في التفسير بالمأثور للسيوطى
فى تفسير سورة طه


وأخرج أبو يعلى عن جابر بن عبد الله: أن النبي صلى الله عليه وسلم
سئل ما تحت هذه الأرض ؟ قال: الماء قيل:
فما تحت الماء ؟ قال: ظلمة قيل:
فما تحت الظلمة ؟ قال:
الهواء قيل: فما تحت الهواء ؟ قال: الثرى قيل: فما تحت الثرى ؟
قال: انقطع علم المخلوقين عند علم الخالق

وأخرج ابن مردويه عن جابر بن عبد اللله قال:
كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك إذ عارضنا رجل مترجب -
يعني طويلا فدنا من النبي صلى الله عليه وسلم فأخذ بخطام
راحلته فقال: أنت محمد ؟ قال: نعم قال: إني أريد أن أسألك عن
خصال لا يعلمها أحد من أهل الأرض إلا رجل أو رجلان ؟
فقال: سل عما شئت قال: يا محمد ما تحت هذه ؟ - يعني الأرض - قال:
خلق قال: فما تحتهم ؟ قال: أرض قال: فما تحتها ؟ قال: خلق ؟
قال: فما تحتهم ؟ قال: أرض حتى انتهى إلى
السابعة قال: فما تحت السابعة ؟
قال: صخرة قال: فما تحت الصخرة ؟ قال: الحوت قال:
فما تحت الحوت ؟ قال: الماء قال:
فما تحت الماء ؟ قال: الظلمة قال: فما تحت الظلمة ؟ قال:
الهواء قال: فما تحت الهواء ؟ قال: الثرى قال: فما تحت الثرى ؟
ففاضت عينا رسول الله صلى الله عليه وسلم بالبكاء ؟
فقال: انقطع علم المخلوقين عند علم
الخالق أيها السائل ما المسؤول ب
أعلم من السائل قال:
صدقت أشهد أنك رسول الله
يا محمد أما إنك لو ادعيت تحت الثرى شيئا
لعلمت أنك ساحر كذاب أشهد أنك رسول الله
ثم ولى الرجل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
" يا أيها الناس هل تدرون ما هذا ؟ قالوا:
الله ورسوله أعلم قال: هذا جبريل "



مغارة سمرقند

ذكر صاحب كتاب - بدائع الزهور في وقائع الدهور –
أنه قال في وصف عجائب سمرقند :

( أن ببلاد سمرقند جبلا فيه أعجوبة وهي مغارة يدخلها
الناس ويمشون تحت الأرض مقدار ساعة فيجدون الفضاء
(أي السماء)قد ظهر لهم .. !!
وفي ذالك المكان بحيرة عذبة الماء وحول تلك البحيرة
أناسً قاطنون(أي في جوف الأرض ساكنون) .. وفي ذالك المكان مسجد وكنيسة
فإذا كان الداخل مسلما أتوا به إلى المسجد وان كان نصرانيا أتوا به إلى الكنيسة)



أعوار بلاد خرخير

وقد جاء ذكر عالم جوف الأرض القديم العظيم .. بكتاب
: (طبائع الحيوان لشرف الزمان طاهر المروزي) حيث قال:


(وفي أرض – خرخيز - أربعة أودية تجري وتنصب في
واد عظيم يشرع فيما بين جبال واعوار مظلمة (أي يجري في كهوف مظلمة)
وحكي أن رجلا من – خرخيز- ركب سفينة وأرسلها
في ذلك الوادي فسارت به ثلاثة أيام في ظُلم لم يَرََ في هذه الأيام لا شمسا
ولا كوكبا ولا ضوءا ثم تخلص بعد ذلك إلى ضياء
وفضاء فخرج من السفينة فسمع وقع حوافر الدواب فارتقى
إلى شجرة ينتظر الحال فإذا هو بثلاثة من الفرسان
الطوال طول كل واحد منهم قيد رمح طويل وإذا معهم كلاب في عظم البقرة فلما
قربوا منه ورأوه ترحموا عليه وأنزله أحدهم وأخذه على
دابته وستره عن الكلاب خوفا أن تفترسه
وأتوا به موضع رحالهم فألقوه فوق ظهر خيمة عظيمة
وأطعموه من طعامهم وجعلوا يتعجبون منه كأنهم لم يروا مثله ثم احتمله بعضهم
وأتى به إلى قرب موضعه وأرشده الطريق حتى رجع
الى موضع دياره وأخبرهم بما رأى ولا يعرف
أحد ممن كان هؤلاء وأي جنس هم من الناس) أنتهى كلام طاهر المروزي ..

فأما عن عمالقة جوف الأرض فقد جاء ذكرهم في
الأحاديث النبوية الشريفة .. حيث جاء
أن يأجوج ومأجوج على ثلاث أصناف صنف منهم كطول
شجر الأرز الذي بالشام ولبنان مائة وعشرين ذراعا في
السماء فهم العمالقة الجبابرة .. وصنف منهم ..
أربعة أذرع في عرض أربعة أذرع وطوله وعرضه
سواء يفترش بأذنة ويلتحف بالأخرى ..
وتطوله وعرضه سواء من كبر أذنيه .. وصنف منهم
لا يتجاوز طولة الشبر أو الشبران فهم قصار ..
فهم منهم من هوا مفرطً بالطول ومنهم من هوا بالغ القصر ..



نهر بلاد الترك



وهذا خبر أخر عن عمالقة العالم الداخلي
ذُكر في كتاب -البدء والتاريخ_ لأبن المطهر حيث
قال أن في كتاب - المسالك والممالك - حكاية عجيبة غريبة وهي:
(أن بأقصى بلاد الترك مما يلي شمالهم نهرا عظيما يدخل
في نقب جبل عظيم ولا يدري أحد أين مخرج ذلك الماء
ومصبه وأن رجلا منهم اتخذ ضغثا ودخل في زق عظيم
وأمر أن ينفخ فيه واستوثق من رأسه ثم شد الزق على الضغث
وطرح في الماء قالوا أنه غاص يومين أو ثلاثة ثم
خرج ببسيط من الأرض فلما أحس بضوء النهار شق عنه الزق فإذا
هو بأرض ذات شجر وحيوان لم يرى مثلها في طولها
وعرضها وعظمها وناس طوال القامات عراض

الأجسام على دواب عظام فلما بصروا

به جعلوا يضحكون تعجبا منه ومن خلقته وجسمه فلا

ندري من أي طريق عاد إلي بلاده هذا الرجل وأخبرهم بالخبر)

فهذه هي القصة الدالة على أن بجوف أرضنا جنات وغبات
لا نعرف عنها شيء فسبحان الله رب العالمين ..؟؟




نبذة عن بئر القلت التاريخي






هو بئر عظيم يقع في منطقة الباحة بجنوب غرب السعودية ..
في وسط غابة (( خيرة )) .. بالقرب من طريق المندق ..
وهو أكبر بئر بالباحة .. وليس له قعر .. ويصب في
جوفه شلال عظيم لا ينقطع .. ولا يُدرى
الى اين مياهه تذهب..؟؟ فأنها
لتصب في البئر والبئر لا يمتلئ .. ؟؟ ومياه قعر البئر سوداء مظلمة ..؟؟
وهذا يدل على عمق البئر .. ويقال أن بجوفه كهف
يؤدي جنات مجهوله بعالم جوف الأرض ..؟؟ وهو بئر مجهول أنتشر
بين البادية أن الغوص في جوفه خطر وانه ليس له قعر ..


ولم يسجل التاريخ الحديث أي بعثه من بعثات الغوص في جوفه ..
لأستكشاف أغواره وأعماقه ومجاهله ..؟؟
فلماذا لا يغوصون فيه ليستكيفوا العالم الداخلي ..؟؟

وهذه صورة للشلال الذي يصب في جوف بئر القلت ولم
يمتلء البئر .. ولا يدرى الى أين تذهب هذه المياه ..؟؟









وهذه صورة البئر والشلال ينسكب بجوفه .. فلاحضو مياهه المظلمة ..؟؟
وهذا ليدي على مدا عمقة ..!! فهو ليس له قعر يصل بين
عالم سطح الأرض الخارجي وعالم جوف الأرض الداخلي ..؟؟؟








فلماذا لا تبعث بعثات الغوص ليغوصون في هذا البئر ويستكشفون
الكهف الذي بجوف البئر المؤدي لعالم جوف الأرض ..؟؟؟

فأن هذه الحادثة قد وقعت فعلا في عصر عمر بن الخطاب
وهي حقيقية والكثير من الناس يصدقون وقوعها ويؤمنون بذالك ..!!

حتى أن راية بنو نمير العامريين منذ ذالك الحين .. أصبح أسمها
خظرا ولونها أخظر وهذا نسبه لورقة التين العملاقة
التي أتى بها ضريك النميري من جنات عالم جوف الأرض ..!!
وأصبحت رايتهم خضرا ..!! لأن الذي دخل جنة جوف الأرض منهم ..
وقد أنشاء لهم الراية عمر بن الخطاب .. وجعلها لبني نمير العامريين أكرما لهم ..!!

وهذا ليدل أن بجوف أرضنا عالم لا نعرف عنه شيء .. ؟؟
وجنات وغابات وأنهار وبحار .. فتبارك الله رب العالمين

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ





الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو https://web.facebook.com/profile.php?id=100002525185630
د.حسن نعيم
المدير العام
المدير العام
avatar

عدد المساهمات : 370
تاريخ التسجيل : 28/04/2016
العمر : 51

مُساهمةموضوع: رد: عالم جوف الارض   السبت مايو 14, 2016 6:58 am






بسم الله الرحمن الرحيم






اللهم صلي وسلم على نبينا محمد وعلى أل نبينا محمد


- ربي أشرح لي صدري ويسر لي أمري وأحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي -




روايــــة


((مُلادِسَ ,وَ مُقَاعِسَ القبيلـــتين العربيتين التيـــن دخـــلتا في تخــــوم الأرض ))








تعريف : فليعلم القارئ أن رواية هذا الكتاب فنتازيا مشوقة


وهي رواية تعتمد على الحقيقة في ركائزها مغمورة في


وقائعها فيما بين الواقع والأسطورة فيها الكثير من


الحكم والأسرار والأخبار والأشعار البليغة .




في هذه الرواية الكثير من الأسرار والأخبار عن العالم الداخلي


العظيم , عن عالم جوف الأرض الداخلي " الأرض المجوفة " .




أو ما يسمى بتجويف كوكب الأرض ووجود العالم البشري


الداخلي حيث تمتزج هذه الرواية بما ذُكر في التاريخ من


وقائع وأخبار صحيحة عن العالم الداخلي وما يسرده الكاتب بالقصة الروائية ..




من هي قبيلتي ((مُقَاعِسَ، وَمُلادِسَ))


وماذا جاء في التاريخ عنها ؟؟




مُقَاعِسَ، وَمُلادِسَ هي قبيلتين عربيتين من بطن بني تميم


وهم قبيلة من أكبر بطون العرب في الجاهلية وهم بنو تميم


بن مر بن أد بن طابخه بن ألياس بن مضر بن


نزار بن معد بن عدنان بن أدد بن نبت بن نبي الله ( إسماعيل )


بن الخليل ( إبراهيم ) عليهما الصلاة والسلام .




ذكرت هاتين القبيلتين في كتب التاريخ العربية , وفي بعض


الأحاديث النبوية , و قيل أَنَّهُمَا قَبِيلَتَانِ تَاهَتَا ابْتَغْنَا الْبَرْقَ فِي


عَامِ جَدْبٍ، فَانْقَطَعَتَا فِي أَخْبِيَةِ الْأَرْضِ


وقيل في ناحية من الأرض لَا يُوصَلُ إِلَيْهِمَا، وَذَلِكَ فِي


الْجَاهِلِيَّةِ وقيل أنها أنقطعت عن أرض العرب في الجاهلية


ودخلت في أخبية جوف الأرض من شدة الجدة أبتغائا


للغيث ولا شأن لها في الإسلام . وقال تعالى :


( لَوْ يَجِدُونَ مَلْجَأً أَوْ مَغَارَاتٍ أَوْ مُدَّخَلًا لَّوَلَّوْا إِلَيْهِ وَهُمْ يَجْمَحُونَ )) (57) (التوبة).




هل هذا يدل على حقيقة دخول بعض الناس واللجوء الى


عالم جوف الأرض وكما حدث مع قبيلة بني مقاعس وملادس


بالجاهلية ودخولهم بأخبية الأرض للعالم


البشري الداخلي من جوف كوكب أرضنا المجوفة .








الرواية :




في بادية نجد في عاليتها تسكن قبائل بنو تميم في الجاهلية


وهي بلادهم فيها الكثير من الأبار والعيون والنخيل .




ففي عام من القرون الخوالي قبل الجاهلية مر على بلاد أرض


العرب القحط الشديد وجار الزمان وهلكت بلاد العرب وأصابهم


الجدب ولم يمطروا المطر وجفت أبارهم


ونفدت عيونهم وأصاب أشجارهم ونخيلهم العطب .




فخرجت قبائل وفروع من بطن بنو تميم من البدو الرحل


في أرجاء بلاد العرب طلبا للغيث ؛ وكانت عامة بنو تميم من


البدو الرحل وجل حياتهم في الترحال ومن هذه


القبائل خرجت قبيلتين عظيميتن هما (( مُلآدس ومُقاعس ))


ومعهما أحلافهما من بنو كلاب بن عامر أبن


صعصعه وبطن بنو أياد بن معد بن نيزار بن عدنان فقرر أكابر


القوم من بنو " مقاعس , وملادس ؛ والحلفاء


من أياد وكلاب " النزوح والأرتحال عن أرضهم من أرض


نجد الحجاز وجنوب العراق في طلب المطر والماء.




فرتحلوا من أرض نجد نحو اليمن وكانت قبائل بنو تميم


في الجاهلية ترتحل نحو اليمن في طلب الرعي والى الأن


لا يزال هنالك في اليمن بعض قبائل بنو تميم في حضرموت


وكانت تسمى اليمن بأرض العرب السعيدة .




فأرتحلوا بنو تميم وأحلافهم ونزحوا نحو اليمن الى ما دون


حضرموت فنزلوا وادً يُقال لهُ برهوت




وذكر ياقوت الحموي عن هذا الوادي في (( معجم البلدان ))


قال ابن عيينة : (( أخبرني رجل أمسى ببرهوت ، قال :


فكأن فيه أصوات الحاجٍّ ، وسألتُ أهل


حضر موت عنه ، فقالوا : لا يستطيع أحدٌ أن يمسي بهِ ))




وحينما نزل بنو مقاعس وملادس بوادي برهوت في


طلب الغيث . سمعوا أصوات كأنها أصوات الحجيج


فتعجبوا من ذالك فنظروا حولهم فما أبصروا أحد .




فقالوا أنها أصوات الجن وعاذوا بأصنامهم وكانوا العرب


في الجاهلية أذا نزلوا في وادي من أودية العرب :


قالوا نعوذ بسيد هذا الوادي أو بعزيز هذا المكان من


شر سفهاء قومه أو نعوذ بسيد هذا الوادي من الجن،


أن نُضرَّ فيه بمالنا أو أولادنا أو ماشيتنا فينزلون في الوادي .




فنزلت قبائل (( مقاعس وملادس وأحلافهم )) بوادي " بهروت "


وكانوا كثير حتى أكتض الوادي بهم .




فسمعوا الأصوات كأنها أصوات الحج وأزدادت الأصوات عنهم


فأمروا بالسكوت فسكت القوم كلهم كأن فوق رؤؤسهم الطير .




فسمعوا الأصوات تعلوا أكثر فأكثر فكانوا في وقت العصر


فنظروا حولهم فما رؤا حولهم أحدا , فخشي الناس


أن يكون الصوت لقبيلة من بطون قبائل اليمن فيُباغتون


منهم وتنهب أموالهم ويُقتلون على حين غره .




فأمرا أكابر بنو " مقاعس وملادس " أن تبث العيون في


طلب هذا الصوت وأن يجس خبره , فأختلفوا على أقوال


منهم من قال أنه صوت الجن وما نعس الا سرابا


وليس الصوت بصوت خلق فيُطلب


وما في الوادي من أحد


سوانا , وقال بعضهم أنما أصبنا بخبال من شدة


القحط وقلة الماء وحر الرمضاء فتخيلنا مالم يكن أن يكون


وقال بعضهم بل هم قومً من قبائل العرب خلف الوادي .




وكانت في القافلة امرأة فطينة تؤمن أن لكل شيءً


سبب وليسما كل شيءً ينسب إلى الجن وكانت من


بني كلاب أحلاف بنو ملادس وكانت من الأمرا والسادة أسمها


" الأميرة ُعٌوانة الخُصيلية " وهي من بنو


خُصيل أبن الأشهب أبن قاسط بن الضباب من بني


عمرو بن كلاب من بني عامر أبن صعصعه


وعزمت على أن تتجسس الصوت وتعس الوادي .








فذهبت كتيبة من القوم لتجسس الصوت وهم أبا حرب


الخُصيلي وهو والد عُوانة وأبن عمه عامر بن ود الهُتيمي


وكانوا كلهم أبناء عمومه من بنو عمرو بن كلاب ورجالً كثير


من بنو مقاعس وملادس وأحلافهم من أياد وعامرَ .




فحينما ذهب أبهيا لتجسس مصدر الصوت هو ورهط من


بنو ملادس وكلاب كانت " الأميرة عُوانة الخُصيلية "


مع أبنت عمها الجموح الكلابية في الخيام , فقالت الأميرة عوانة :


لأبنة عمها هلمي الى ما أنشغل به الناس .




فقالت الجموح الكلابية : بماذا ؟؟ وما الذي أنشغل به الناس ؟؟




قالت الأميرة عُوانة : لتتبع مصدر هذا الصوت ؟؟ قالت :


الجموح أجننتي أنتي ؟؟ أما ترين ما حل فينا من


بلاء ونزل في ديارنا القحط فنزلنا بلادً غير بلادنا .




ونحن الأن في قحط , و عيون قومنا حولنا , وترين أن نخرج


ليتخطفونا الناس من أهل هذه الأرض من حولنا ونحن في أرض أغراب ؟؟




فقالت الأميرة عُوانة : هوني عليكي ما الأمر مثلما قلتي


أن جلوسنا هنا دون أن نعرف من حولنا وما هذا الصوت


الجمهوري الذي نسمعه دوننا ليعرضنا للتخطف حقا نحن


وقومنا , فهلمي لنعس الخبر فاني عزمت على ذالك ؛ فأن كان عدوا قريبا منا رجعنا


وأنذرنا قومنا والأمر ليس مثلما قلتي .




فقالت الجموح الكلابية : ما هذا بشأن النساء ولست


بخارجة وأن هو ألا أصوات الجن من أهل هذا الوادي




فقالت الأميرة عُوانة : أنتي وشأنك ولاكني خراجة لتتبع


هذا الصوت حينما يحل الظلام وتُغطش السماء أستارها .




فقالت الجموح : أياكي ثم أياك أن تفكري في ذالك .




فدخل عليهما أبوها أبى حرب على حين غرة وسكتن


الفتيات عن الحديث وكانن يخافن ويحرتمن من أبيها وكان أبى حرب عم الجموح .




فخشيت الأميرة عُوانة أن تخبر الجموح أبوها على


ما عزمت عليه فنهضت ورحبت بأبيها وفرشت الفراش


له وجلبت الموسدة ليتسد عليها وأخذت تسايره .




وسألته " الأميرة عُوانة " يا أبتي فداك نفسي :


ما حل في طلب الصوت ؟؟ أهم قومً حولنا !! أم أنهم جن يا أبتي ؟؟




فقال لها : يا بُنيتي أذا ذهبنا شمال أتانا الصوت من جنوب


وأذا ذهبنا جنوب أتانا الصوت من شمال وتراه من شرق


وتراه من غرب وأرى أن هيه ألا أصوات الجن


وكأنا نبحث في سراب والذي خلق السماء كأننا نبحث


في دائرة وكأن الصوت يظهر من جوف الأرض .




فتعجبت الفتاتان وسكتت عوانة .




ثم سألت الأميرة أبيها : وقالت يا أبتي وأي جهةً من الوادي


يزيد الصوت فيها وأي جهةً ينخفض فداك نفسي ؟؟




فقال : لا أعلم يا أبنتي تاره من شمال الوادي من ناحية


عين برهوت فأذا ذهبنا شمال نحو العين أتى الصوت من جنوب وأذا ذهبنا جنوب


أتى الصوت من شمال


يأتي الصوت مع الرياح ألا أنه يزيد من ناحية العين حيث


يعلوا الصوت وكأنه صوت الناس وهم في الحج وتبين


لي أنه صوت الجن والعياذ بالله منهم .




فأجتمع القوم ونادوا في الأجتماع وذهب أبيهن عنهم




فقالت الجموح لعوانة : أرئيتي أنه صوت الجن وأنتي تريدين أن تذهبي وتبحثي عنه .




فقالت الأميرة عُوانة : أعدي العدة أني عازمة على الذهاب


لأرى ويطمئن قلبي فأن أردتي أن تذهبين معي فهيا , وأن جبنتي عن ذالك فأكتمي


علي ذالك وأسكتي


ولا تُعلمين أحدا وألا " وأله السماء " والذي سجدت له


كنانة ومضر أن هذا فراق بيني وبينك .




فسكتت الجموح ثم قالت : أأنتي مجنونه ؟؟ أم أصابك الجن


في عقلك وأردوا أن يتخطفوك من أهلك ؟؟!!


لا والله أله السماء لا ذهبتي ألا وانا معك .




فقالت الأميرة عوانة : هذا ما ابغي أن تصحبيني , أعدي


قراب الماء واجلبي الجرار وأحمليها على ظهر " الأبرق "


وكان فرس أبيها , وقالت : وان سئلكي احد الى اين انتي


ذاهبة قولي سنذهب لنستسقلي من بئر " برهوت ".




فقالت الجموح : أني أخاف أن أكتشف أباك


هذا الأمر أن يكون معقبة وخيم .




فقالت : الأميرة عوانة لآ , لا عليكي أن اكتشفنا ابانا سوف


نقول نفد الماء وذهبنا لطلبه وإنا لصادقات .




فقالت الجموح كيف ينفد الماء وجرار الخيمة مملؤة ؟؟ فقالت :


أسقي الجرار للخيل وأن زاد من الماء شيء ً أحفري التراب


ثم انثريه وكزي فوقه الرمال وسوف نقول سقينا الماء للخيل وهي عطشا .




ففعلت الجموح مثلما قالت :


الأميرة عوانة , فذهبت


الجموح وجبلت القرب والجرار الفارغة وحملتها على " الأبرق "


ثم تنكرت عُوانة بزي فارس لكي لا يُطمع فيهما


ويظن القوم أنها رجل ولبست درع أبيها وتقلدت السيف وتعممت بالعمامة وركبت فرس


أبيها وركبت خلفها أبنة عمها الجموح .




فأسرعت في الخيل بجنح الليل لتتبع مصدر الصوت


وذهبت الى ناحية بئر " برهوت" ووجدت مياهه تكاد أن


تنضب من شدة القحط وملئت قرابها منه ثم أسرعت


للتبع مصدر الصوت وكانت كلما قربت من بئر " برهوت "


أزداد الصوت علوا ووضوحا .




وكلما بعدت عنه أنخفض الصوت ؟؟ فتعجبت من ذالك .




فقالت الأميرة عوانة : ألا تلاحظين ذالك




فقالت : الجموح وهي ترتجف من الخوف :


والله ما ألحظ الا ظلاما دامسا , وشرً متلامسا , وضجيجا لهاذا الوادي اللعين حارسا .




وماذا ألاحظ!!




ثم سكتت برهه وقالت على خوف : هيا يا أوخيه


فلنرجع الى خدورنا , مالنا ومال هذا الصوت .




فضحكت منها عوانة : وقالت ألا تلاحظين أن


الأصوات كلما قربنا من " عين بهروت " تزداد .




فقالت لها الجموح : نعم ’ وماذا يعني ذالك هذا ما قاله لنا عمي .




فقالت الأميرة عوانه : هذا يعني أنها تخرج من مصدر


قريب من العين وأنها ليست بعيدة عنه .




وفجئة سمعت الأميرة عوانة وأبنت عمها الجموح صوت


رغاء الجمال وأجراس الرحل تتجه نحو " عين برهوت "


في الليل وكانت ليلة القمر بدرا في كمالة


يستطيعون أن يرون ما حولهم في الليل .




فجزعت الجموح وصكت وجهها وقالت : ويلنا يا ويلنا


ماذا أن كانوا قطاع طرق ؟؟ فيسرقوننا !!


أو هذا أبيك في طلبك ؟؟ فيجلدوننا !!




وكأنوا يسمعون الصوت قادم من المنخفض , فقالت عوانة :


وهي خايفة ترتجف أركبي أركبي على الفرس


هلمي بنا الى الجبل قبل أن يرتقوا ويبصروننا .




وكانت الجمال في المنخفض من جرف الوادي فلا يرون ما عند


" عين برهوت " وكان الجبل غير بعيد من عوانة وأبنت عمها.




فقالت الأميرة عوانة لأبنة غمها : إلى الجبل إلى الجبل .




فقالت الجموح : وهل سفح الجبل سوف يحجب أنظارهم


عنا والقمر بدر والليلة قمراء , والله لسوف يروننا ثم يتبعوننا .




فقالت الأميرة عوانه أركبي : لا عليكي وركبت هي


وبنت عمها على ظهر الخيل وضربت الخيل بحافة


السيف ليسرع الى سفح الجبل وهي تصيح


للخيل وتظربه وتقول " يخ يخ " .




ففجئة راءت بجانب الجبل مغارة يخرج منها الريح والهواء


فجنحت اليها عوانة ودخلت المغارة على ترقب وخوف


ونظرت للعين ورئت جمال الكتيبة ينزلون دون العين وتشرب جمالهم من المياة .




وثنت الأميرة عوانة ركبت الخيل وأجلستها على ثيب من


الرمل داخل المغارة لكي لا يرونها ويبصرونها داخل الكهف .




فحينما لاحظت الأميرة عوانة ما في المغارة وما حولها


تعجبت عوانة والجموح اشد العجب مما رئين داخل المغارة .




كانت بوابة الكهف كبيرة جدا وموغلة وعميقة ويخرج من


جوفها الهواء الشديد حتى أن أشجار بوابة الكهف تتحرك من شدة خروج الهواء منها .




وكان الصوت الذي كانن يبحثن عنه طوال الليل يبنعث


من نفس جوف مغارة الكهف بوضوح تام ويخرج مع الرياح "


فشهقت عوانة " بصوت عالي , فسدت فمها


الجموح وقالت : صه , أما ترين كتيبة القافلة دون العين , مه.




فقالت لها عوانه وهي متعجبة مما رئت من جوف الكهف


وممسكة بفمها : ويحك يالجموح الصوت ؟؟


صوت ضجيج الحج يخرج من جوف الأرض , مثلما


قال ابي , وي كانه يخرج من جوف الأرض .




فقالت الجموح وهي ترتعد من الخوف : ويحك هذا


صوت هياطلة الجن وهذه مساكنهم , أصمتي ويحك


نحن بين نارين , نار الجن وكتيبة القافلة " أعوذ بالله


وبسيد هذا الوادي من أن يطغوا علينا سفهاء قومه او يؤذونا " .




ونظرت الجموح الى عين الماء : وأذا بها ترى كتيبة


القافلة ترتحل من العين و تنزل من منحدر الوادي .




فقالت : الشكر لله ذهبت الكتيبة .




ثم قالت الأميرة عوانة الحمد لله وللألهه : وقطعت عقد


كان في نحرها فيه صنم ورمته في جوف المغارة ’ وقالت : وليباركنا الله و الألهه .




وقالت الجموح : هيا اوخية بناء للخرج الى المضارب .




فقالت الأميرة عوانة : لا والذي اخرجني من خدري والله أله الالهه


ما ارجع الا وانا في يدي خبر هذا الصوت , ولا ابالي اهلكت من الجن او القافلة .




وأن اردت أن تذهبين فأذهبي أنتي , لعلي أخرج بخبر ينجي


قومي , فأن هلكت فقد هلك من قومي من هلك في القحط من هو أفضل مني


ولست أفضل ممن هلك من قومي.




فصكت الجموح فخذيها جازعة من ذالك وقالت :


اللوم ليس عليكي الحق علي انا التي طاوعتك في


هلاكك وهلاكي , ليتني أخبرت عمي , اتريدين من فعلك


هذا اللئيم ان تجلبي لكي مهلكتك ومهلكتي .






فقالت الأميرة عوانة : اني عازمة على هذا الامر ؟؟




فقالت الجموح : وما الذي عزمتي عليه يا غُويلمه ؟؟!!




وأخذت تنشد بجزع :




خرجت " مُريجة " من دارها *** فلبئسَ ما قررت بقرارها


لجوبِ خبئ الأرض وأغوارها *** تبغي أستخراجَ أسرارها


وبغورِ الجنِ بعقرِ دارها *** نعوذ بربِ البرياتِ من أشرارها


فقالت الأميرة : يا جارية لا جن أنهم بشر نزلوا في هذه الماء بخبئ الأرض




فقالت الأميرة عوانة : مه يا جارية ؟؟


اما ترين الرياح من الكهف خارجة , رطبة وباردة , والأصوات


منها عارجة , فما خرجت الرياح من هنا الا وهي من بابً ثاني داخلة .




"والله أله الألهه " لأدخلن من هذا الباب من المغارة


حتى أعرف مصدر الصوت ومدخل الريح .




فقالت الجموح : ما أخبلك يا مارجة , الأن وليتي الى جوف


هذه المغارة من الخوف من الكتيبة, وتريدين الأن أن تذهبين في جوف المغاور في طلب جموع


هذه القافله وتزعمين أنها من الأنس ؟؟




هذه أصوآت هياطلة الجن ؟ وهذه مساكنهم ؟؟!!


أأنتي مجنونة , والله أن الجن تخطفوا صوابك ليردوكي اليهم .




فقالت الأميرة عوانة الخُصيلية: يا بئس قرينً ورفيقً أنتي


ألسنا بزمن قحطً وجدب وهلكت مواشينا وأحبة قومنا


وجدبت مياه عين برهوت وصارت طينية ضحلة ما عادت


صالحه للشرب في نضوب ولن تنفعنا , , وألا تعلمين


أن العرب يدخلون الكهوف والمغاور من أوعار الكهوف


ليستخرجوا المياه العذبة منها , أذ أنها عزيره من عنصرها




وهذا الهواء بارد رطب أستطيع تحسس


الماء منه في يدي , وهواء الصحارى في الخارج جاف سموم .




فقالت الجموح : هل تظنين أن هذه الأصوات لبطن من


بطون العرب دخلت في أخبية الأرض طلبا للماء ؟؟




قالت الأميرة عوانة : نعم وماذا أذا تظنين , وهل أردت الدخول


في المغارة الا لأستكشاف ذا , وهل أصابني في راسي


مس من الجان أو خبال لأدخل المغاور دون سبب .




فقالت الجموح : وما يدرينا أنهم أنس وليسم بجن ؟؟؟




فقالت الأميرة عوانة: صوت الجن خفي ولا يظهر الا بالليل


وهذا الصوت ظاهر جلي في الظهر والليل


وما علينا ألا أن نتبع الصوت وخروج هذه


الرياح من المغارة وهواها الرطب .




ثم قالت : ألآ تعجبين من خروج الريح من جوف الأرض


وشهدة رطوبتها ؟؟ فمن أين خرجت هذه الريح من


جوف الأرض وكيف ؟؟ فلابد أن يكون هنالك باب ثاني


من كهف أخر تخرج هذه الأصوات منه وهذه الريح وشدة


رطوبه هذه الرياح تؤكد أن هنالك ماء , ففي


أخبية الارض العيون والانهار , أني أعلم بأخبية


الأرض منكي فأطيعيني في أمري .




وأني ظانة أن هذا الصوت لقبيلة من بطون قبائل العرب


جنحوا لهذا الماء وأستئثروا به دوننا ونحن بحاجة ألية والا هلكنا .




فأوخيتي يجب علينا أن نخاطر ونكابر الموت :


فأن بلغنا الماء وهاؤلا القوم الموجودون عنده في أخبية


الأرض فقد بلغنا منانا و أمالنا فنرجع ونخبر أهلنا والماء


شرك بيننا وأن هلكنا فقد هلك الشجعان من قومنا




فيكون هذا الأمر أو لا يكون .




فقالت الجموح مستدركة قول الأميرة ورجاحة فهمها :


أيــــــة والله ’ الأن عرفت ما ترومين الية وأيقنت برجاحه


عقلك وطيب فهمك , فعذرا عذرا , أوخيتي أعذرني على


شتمي أياكي , فأذا عُرف السبب بطل اللوم والعجب .




فقالت الأميرة عًوانة : لا عليكي , قومي لنشعل المشعل وندخل بالفرس .




فقالت : لا , ليس هذا بفعل الصواب , بل فلنرجع الى


قومنا ونخبرهم بالخبر , وهم يجسون العيون لجوف


هذه المغارة ويخبورننا بخبر هذا الصوت والماء .




فقالت الأميرة عوانة :


لا وايم الله , كاني بكي حين رجوعنا


نكصتي بعهدكي وألبتي ابي علي , وقلتي انهم الجن , وانكي الان تسايرينني لنعود .




وقومنا لا يصدقون ما رمت اليه , لآ , وأيم الله ماني بذاهبة


حتى ألج هذه المغارة , وأعرف خبرها وحقيقة أمرها بموتً عزيز ولا حياة ذلً قريب .




فقالت الأميرة عوانة : أن كنتي على عهدكي بتصديقي , فقومي معي .




فقالت الجموح : أني أخاف من الجن ,وما أدري اشر تاليه أم خير .




فقالت الأميرة عُوانة : بل خير , قومي بسرعة لكي نستكشف


خبر هذا الامر و نعود الى خيامنا بسرعة .




فقامت فأشعلن مشعل النار وعلقنة على " الفرس "


ودخلن مغارة وادي برهوت , واخذن يمشين في أخبية


جوف الأرض وكلما دلخن في جوف الارض وتوغلن


أكثر أزداد الصوت أكثر , كأنه صوت ريح , حتى أنتهين


الى ماء عند حوافر الفرس كأنه مستنقع


من الماء غير عميق مما يلي حوافر الفرس .




فقالت الجموح : هذا هوا الماء قد وجدناه فلنعود, فقالت لآ


حتى أدرك صوت القوم , فتوغلن في أخبية الأرض


وقد انقطع صوت القوم عنهم وأزداد صوت الرياح


فما عاداو يسمعون الا الريح فوجدوا نهر جاري في كهف عظيم وصخور كأنها


رماح في سقف الكهف معلقة .




فتعجبن من ذالك : فتوغلن في المغارة في تتبع الريح


حتى أنقطع عنهن النهر ومشين في جوف المغارة


مقدار اربع ساعات حتى يئست الجموح وقالت :


عوانة أما أن الأوان لنعود من حيث جئنا وقد أنقطع الصوت


عنا وما أظن الا أنها أصوات الجن , فقالت عوانة


أن انقطع الصوت عنا فما أنقطعت الرياح .




فمشين في أثر الرياح حتى أنتهين الى مخرج للكهف


غير المخرج الذي دلخن منه كان منظره مهيبا كأنة بوابة


عظيمة يخرج منها النور , فصاحت عوانة وقالت :


أرئيتي أني كنت صادقة غير كاذبة وقد صدق قولي


لي الله رب الألهه , فتعجبت عوانة والجموح من ذالك


أذ أن الصبح والنور ظهر بسرعة وكأنهم في وقت


الظهيرة وتهولت عوانة من ذالك , وقالت الجموح :


ويلنا كشف أمرنا ظهر الصبح وأشتدت الشمس قبل أن نعود لدارنا .




فقربنا من فتحة المغارة , فقالت الأميرة عوانة :


أنظري أترين ما أراه , أنحن في علم أم حلم


أهذه حقيقة أم من خبال الصحراء الذي يقولون .






يتبع



ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ





الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو https://web.facebook.com/profile.php?id=100002525185630
د.حسن نعيم
المدير العام
المدير العام
avatar

عدد المساهمات : 370
تاريخ التسجيل : 28/04/2016
العمر : 51

مُساهمةموضوع: رد: عالم جوف الارض   السبت مايو 14, 2016 6:59 am

وأذ بهن يخرجن الى ضياء وسماء وأرض ذات مروج خضراء لم يرين مثلها
وأنهار وغابات فسيحة الأقطار وبحيرات وأشجار بأخبية الأرض .

فصاحت الجموح : وصقطت من ظهر الفرس مغمين عليها , والأميرة عوانة
من شده هول ما رات من الجنات والأنهار التي شدة أنتباهها لم
تنتبه لأغماء الجموح وسقوطها من على ظهر الفرس .

فبكت الأميرة عوانة من الفرح : وقالت هذه أرض ايش ؟؟ هذه أرض من ؟!!
وكان المنظر جميلا والغيوم فوق الجبال والينابيع والانهار .

فقالت الأميرة : أنا في حقيقة أو في حلم وقرصت ذراعها , وأنتبهت لأوخيتها
ونزلت ورشقت وجهه أبنه عمها بالماء وهي تبكي ووجهها وتقول :

يحقُ لكِ أوخيتي أن تُراعي *** أوخيه من هولَ الدواعي

كنا في صحراءُ وصرنا في جنهً *** فصار العقلُ في صراعي

أفي حلمً نحنُ أم في حقيقةً *** لطمتُ وجهي ونتفتُ ذراعي

وقلت أفي خبالِ الصحراءُ ضننا *** افي الحقِ أنا أم فلضياعي

فأن كنتُ في ضياعً فليطل ضياعنا *** وروحي مما أرى في أنتزاعي

فلما أفاقت : الطموح نظرت الى ما حولها واستمعت إلى ما قالت بنت عمها , وقالت إنا في حلم أم علم .؟؟

فقالت الأميرة عوانة : لا أدري , الا ما رائتي ورئيت , فأخذت تنظر الى ما
حولها وتتعجب مما ترى من شدة الخظرة , والأنهار الجارية وقالت : وهي
تسئل نفسها وتتعجب : أهذه أرضً قريبة من " حضرموت "
أهذه مزارع حضرموت ؟؟؟ ما ظني أن بحضرموت
أرضً أو جنة من جنات العرب كهاذه .

والله أن كانت لحضرموت لا خرجنا منها أبدى . أبنو حضرم أبن سباء المجرمون
السبئية أستثروا بهذه دون سائر العرب ؟؟ والعرب المساكين في الأرض يهلكون
من شدة القحط لا والله لا نخرجن منها حتى ننازلهم عليها اما لنا أو لهم .

فقالت الأميرة عوانة : أما والله أني لزرت حضرموت وجبت أنا وأبي في بياديها
ما رائيت جنة مثل هذه قط فيها أبدا ولا في بلاد العرب لا أعظم شجرا ولا أكثر
ماءً ولا أغدق خيرا وما ظني أننا في حضرموت ولا في أرض من
أراضي العرب فنحن أن عشنا في هذه ففي نعيم .

وظني أنها ليست من أرض العرب .

فقالت الجموح في تلعثم : فمن أرض من أذن ؟؟ هل تظنين أنها جنة تحت الثرى ؟؟
فمسكت راسها تتعجب من ذالك ؟؟ وهي تتلفت وتنظر في الجنان من حولها وقالت :
أجننتي أنتي لابد أن تكون من جنان أرض اليمن .

فقالت عوانة : لا وأيم الله يا أوخيتي , أني أعلم بحضرموت وأرضها وما فيها
وأنتي رائتي حين كنا عند عين برهوت صحراء قاحلة , هل ترين أن هذه الجنة
الخضراء بأنهارها قد تكون خلف جبل من جبال تلك الصحراء ؟؟؟

الا ترين أختلاف هاوها وبرد جوها وعظمة خظارها ؟؟ والأنهار تجري من خلالها ؟؟
أهذه جوها مثل وادي برهوت الذي تركناه " بحضرموت " ؟؟!!

فقالت الجموح : لا وأيم الله ,شتان بين هذه وتلك ’ فقالت : هلمي فلنرجع لقومنا
وهم في قحط وجدب ونخبر بما رئينا من العجب . فقالت الأميرة عوانة : أرئيتي أنهم سوف يصدقوننا
فقالت الجموح : كلا والله نحن لا نصدق أنفسنا الأن ونتعجب من ذالك فكيف سوف يصدقوننا ؟؟

ففكرت الأميرة عوانة برهه ثم قالت : لنأخذ من ورق هذه الجنة وقد كان
ورق هذه الجنة عظيم كأنة أذان الفيلة فأخذن منه وأشارت الجموح على
عوانة وقالت : فلننشد الشعر في هذا الأمر لعلهم يصدقون ويعون ما رئينا .

فقالت : هلمي هيا للرجوع من حيث أتينا فرجعن حتى خرجن من كهف
أرض برهوت في صحراء قاحلة في وقت الظهر والأرض رمضاء
فأغمي على الجموح مره أخر وأفاقتها عُوانة , هلمي هيا .

فقالت : يآ عبجبً كل العجب ياعجبً كل العجب , أصحراء ثم في جنة خضراء ؟؟
أيقنت بالله انها ليست في بلاد العرب .

فخرجن حتى أتين قومهم وقد هموا بالرحيل
بجنوب وادي برهوت , وقالوا أن الجن
تختطف بناتنا , فما تحركت القافلة حتى روا الفرس قد ظهر اليهم من بعيد
في وقت الظهيرة , فأمعنوا النظر وحر الرمضاء بينهم وبين الفرس فأذا هم
بالأبرق , عليه فارس وفتاة من بعيد , فحينما قربوا أكثر منهم رؤوا
أنهم الأميرة والجموح فصاح ابى حرب وقال : هاذه بناتي .

فنزلت الأميرة عوانة في ساحة المضارب
وهي متوشحً بخمارها , وقالت
يا معشر بنو كلاب وملادس يا معشر بنو مقاعس يا معشر احلاف تميم أني
أتيتكم بخبرً عظيم , من صوت ما جزعتم وبجنة ما رئت قبائل العرب مثلها .

والله أله الألهه والذي أنشئ ما تحت الثرى وما فوق الشمس والثريا أني لصادقة
وما كذبت عليكم قط فلا تكذبوني مثلما كذب قومً باليمامة من قبلكم أختهم
فكانوا من الهالكين . وهم جديس حينما كذبوا زرقاء اليمامة .

فقالوا لـ عوانة سائر قومها : فأين غبتي طول يومكي وماذا رئيتي وما عندكي فقالت :
رئيت العجب كل العجب وأبنة عمي الجموح على ذالك شاهدة

رئيت ما أن قلته لكم كذبتموني وسفهتموني واني على ذالك لصادقة ولي بينه

فقالوا أخبرينا الخبر , فقالت : لما طلبت الكتائب صوت ضجيج الذي كأنه صوت
الجيج الذي سمعنا أمس بالوادي وخرج أبي فيمن خرج في معرفة خبره
رجع ألينا وأخبرني أنا وبنت عمي عن خبره وأنه من ناحية وادي عين برهوت .

ولا يُعرف مصدره كأنه ظاهر من جوف الأرض , فأخذ حب معرفة السبب يدب
في نفسي فذهبت أنا وأوخيتي الجموح ناحية العين نستسقي , فنزلنا العين
فما أخذنا في العين برهه الا وكتيبة من قوافل الجمال سمعنا حسا أتية للعين
فجزعنا من ذالك أن يكونون قطاع طرق فلجئنا الى جبل برهوت فوجدنا فيه
كهف يخرج من جوفه الريح لنلتجئ فيه عن أنظر القافلة .

فما رئينا الا وأذ صوت ضجيج الحجاج يخرج من جوف المغارة ويخرج أيضا
من تكل المغارة ريح باردة رطبة نلتمس المياه منها .

فحدثت أبنت عمي على الدخول فيها , فعزمت
على أستكشاف ذالك وقلت
أنه لابد أن يكون في جوف المغارة ماء , وهذه الريح الرطبة من رطوبة مياهها
وان المياه لتوجد في اخبية الارض , فوافقتني على ذالك : فدخلنا المغارة أشعلت
المشعل وعلقناه على ظهر الأبرق فسرنا في المغارة حتى وجودنا نهر من المياه
جاري فيها , فأجتزناه في تتبع الصوت , ثم انقطع الصوت عنا , وصرنا لا نسمع الا
صوت الرياح فأكملنا مسيرنا لنتبع مصدر خروج الريح . فوجدنا بوابة تدخل منها
الرياح من ناحية الجنان وتخرج من ناحيتنا ؟؟ من فتحة جبل برهوت القريبة من العين .

فأغمي على قريبتي من هول ما رئت من الجنان والخضرة والمياة
والأنهار والغدران العذبة , وهي تحت الأرض ؟؟؟

فأخذ الشيوخ وأكابر القوم يتعجبون من ذالك ينظرون الى بعضهم البعض
غير مصدقين ومستكبرين وقوع هذا الأمر , فقام شيخ من شيوخ بنو ملادس هرم فقال :
يا بٌنيتي ربما لعبت فيكن شمس الظهيرة , فرئيتن ما رئتينة , فاني رئيت رجالا جلادا
يرون من شدة عناء الصحار وحر الرمضاء والعطش الجمال
سفنا والرمال بحارا من هول الصحراء .

فأخذ الناس يتعجبون من قول الأميرة , ومن مصدق ومن مكذب , فأمروا أكابر القوم
بأن بالأذان بالأرتحال لطلب الماء والكلا , وقالوا الرواح الرواح
في طلب الماء فارتلحت القافلة في جمع عظيم .

فصاحت الجموح الكلابية وقالت منشدة :
الا يا طالب الماء فأن الماء تحتكم *** وجناتً لم تروا مثلها قبيلا
جئناكم على ما قلنا ببينه *** فليس دون أمر الأله مستحيلا
جنانً في خبئ الأرض تحتكم *** فمالكم تهيمون بالرحيلا
كمثل العيس في البيداء يقتلها الضماء *** والماء فوق ظهرها محمولا

فأجتمع القوم مرهً اخرى للأصغاء والاستماع اليهما . فأعادت
الجموح تكرر هذه الأبيات من شعرها بصوت جهوري .
والناس يصغون إليهن , فمن قائلً يقول أستمعوا أليهن ربما آتينا بالخبر
وفي أيديهن نجاتنا , ومن قائلن يقول تخطفتهن الجن لبلادهم المسكينات وردتهن
ومن قائلن يقول أصابهن طيش الظهيرة .

فكثر بين القوم اللغط والكلام وأشتد الزحام , فتحاجز القوم وتنازعوا بينهم ما
بين مصدق يدعوا لتصديقهن ومكذب يشكك في قولهن , وأتوا أكابر
القوم من تميم وأحلافهم من أياد وبني عامر .

فقال المكذبون : أهذا كلام عقلً يُعقل ؟؟
أتحت هذه الصحراء جنةً خضراء ؟!!
ونترك أبار العرب البينة التي يجب أن نصل اليها قبل نفاد مائنا , ونذهب وراء أقاويلهن ؟؟
أتريدون منا أن نطيع فتاتين أصابهن طيش الظهيرة أو مسً من الجان .

وقالوا الذين عندهم من الحلم والعلم وأرادوا أن يتأكدوا
من قول الأميرة من أبا حرب
الخُصيلي أبيها وجماعة معه من بنو ملادس , فأستدركوا وقالوا : أن لهن على
ذالك ببينه على صدق قولهن فأصغوا وأستمعوا فما ضركم من الأستماع لقولهن
فوالله ما علمت من بناتي الكذب وما رئيت عليهن ذالك قط .

فقال قومً من مقاعس : أن كانن صادقات فقد فاتنا خيرا كثيرا , وأن كُنا غير
ذالك فما ضرنا أن نمكث ونتريث قليلا حتى نعي الخبر ونعرف حقيقة هذا الأمر .

فقال كبير القوم من بني مقاعس وتحته جهابذة العرب من بنو " مقاعس وملادس "
يطيعونه ولا يعصونه في شيء وكان أسمه سقاعم بن أنوس المقاعسي وكان
رجلا حكيما عليما حليما كريما جميلا ذا هيبة ووقار وكان سيد قومه وكان أبا رحيما لكل قومه .



فنظر الى أبنته الأميرة عوانة وهي فوق هودجها , متوشحهً وشاحها هي وأبنه
عمها الجموح , بعدما أركبها أبيها وبنو عمها فوق الجمل ودونها أبيها وبعض أعمامها





وقال الشيخ سقاعم بن أنوس المقاعسي , لها ولبنت عمها :
وما بينتكما على ذالك ؟؟

وقالت : يا كبير الكبراء بينتي هذه >> فأخرجت لهم من خبائُها أوراق الجنة
وثمارها وأذ بكل ورقه بحجم أذن الفيل ؟؟
وأذ ثمارها كأنها التين بحجم الرمانة أو أكبر من ذالك .


فقالوا : أهذه من الجنة في جوف الأرض ؟؟ فقالت : نعم وأيم الله
ثم قالت مُبينه : أهذا الذي ترونه الأن أمامكم حق أم انه أصابكم خبال الظهيرة
وأنتم تنظرون , فأخذ أكابر القوم يتداولون الورق فيما بينهم ويلمسونه بأيديهم
وأخذ القوم يتعجبون من ذالك ويقدسون الله ويتعجبون من بديع صنعه وقدرته .


وأجتمعوا أكابر بنو تميم وأحلافهم للمشاورة : ودعوا جميع شعراء العرب
وجهابذتهم وعلمائهم وشيوخهم منهم , ثم قالوا هل سمعتم أو رئيتم في
أشعار العرب ممن كانوا قبلنا ما يذكرون خبر مثل ذالك , في شيء ؟؟


أنا عزمنا على أن لا نورد قومنا في مهلكةً لدخول أخبية الأرض الا أن نكون
على بينه من هذا الأمر أحق أم لا , وجمعناكم أذ ترون عندنا , لنتشاور في ذالك .


ثم قالوا كبار علماء العرب الحاضرين وشعرائهم : ما سمعنا بهذا في أشعار
العرب من الأولين الذين قبلنا , وما عندنا بهذا من علم .؟؟؟


وقد كان في القوم شيخ من جهابذة العرب عظيم , من بني عامر أبن صعصعه
من هوازن من سادات مضر, ذا منظر مهيب علية من الوقار والهيبة ما أكسبه
الأحترام وقد تحلى في ذراعية وساقية بحجول ومعاضد الفضة التي تزيده
هيبة ووقار وكان يلبس لباس أهل نجد متزر بسيفة وخنجره اليماني وكان شيخً
جميل ذا أنف عربي معقوف أصيل طويل وبلغ من العلم والعمر عتيا .






كان أسمة صواع أبن صومعة الأخيلي الكلابي العامري فقام وأشار بيده رافعها على
القوم أمرً إياهم بالسكوت والإنصات إلى ما يبديه من قولً لهم , وكان رجلاً عظيما
مهيبا جميلا , فسكت القوم أجمعين له كأن على رؤؤسهم الطير .


ثم قال بصوتً جهوري :
وأيم الذي خلق الأراضينَ , أله الألهه *** وملكها لملوك بابل العباهلة
وعلا بإبراهيم بين الأراضين الأزفة *** أن الأمر مذكورً بالدهورُ السالِفة

وكان العرب في الجاهلية عندهم أخبار نبي الله أبراهيم علية الصلاة والسلام
ويؤمنون بملته وعندهم أخبار الملوك الاولين الذين ملكوا الأرض
كلها أمثال ملوك بابل " بختنصر والمنرود" .


وقد عرج الله سبحانه وتعالى بنبي الله أبراهيم فيما بين السماوات والأراضين فقال تعالى
: ((وَكَذَلِكَ نُرِي إِبْرَاهِيمَ مَلَكُوتَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَلِيَكُونَ مِنَ الْمُوقِنِينَ ))


ثم قال الشيخ صواع أبن صومعة العامري , يا معشر تميمً وأحلافهم أما سمعتم
بما جاء في الدهور السالفة عن خبر السماوات والأراضين
وما جاء عن أبينا أبراهيم
وما قاله بنو أسرائيل وقومهم وغيرهم من ملوك بنو بابل وساسان وطوائف الصابئة
والمجوس بالشام والعراق أن الأرض سبع أراضين فوق بعضها البعض .


وقد أنشدت أشعار العجم بخبر ذالك بأشعراها مما ملكوا الملوك الاولين من
ملوك بابل الجهابذة وغيرهم وأقاموا الملاحم والفتوح في الأراضين وجابوا
الأرض ودخلوا أغوارها , فملكوا مشارقها ومغاربها فيما بين ليلها ونهارها .


وأيم الله أن الله كشف لكم كشفن عظيم , وما كذبت عليكم الفتاتين
فأجمعوا أمركم وشاورا أنفسكم في ذالكم , فاما أن تبلغوا الأمر أو تهلكوا دونه
وأنتخبوا كتيبة منكم , تكون طليعة لكم في هذه الأرض
عسى أن ترثوها أو يرزقكم الله من رزقة وتنفعكم الألهه .


فصاحت الأميرة عوانه بصوتً جهوري وهي فوق هودجها , متوشحتن بوشاحها
مشجعه لجمهور قومها على ذالك وكانت شاعرة شجاعة بيضاء جميلة جهورية وأنشدت قاله :


آلا يآ متفكرً عما فوق الثُريا *** هل علمت ما تحت الثرى ؟؟
أمن تحت ظلمة الأرض جنةً *** تداركت حزومها عشبً مُخضِرى
فيا تميمً اسمعوا قول من رأى *** جنةً خضراء تحت صحراء مُغبِرى
بأرض ما رأت العرب مثلها *** فهلموا أليها على كل صعبً وضامرا
فيها جبالً وانهارً وأشجارً فاخرا *** ما وطئها أنس قبلكم ولا حافرى
فتعجبت بنو تميم وأخذوا ينظرون الى بعضهم البعض من ذالك عجبا بينهم .

ثم قال شيخ العرب صواع بن صومعة العامري بعد ذالك : أسمعوا قول الفتانين
ولا تكذبومها وتبينوا من ذالك , فألا أدلكم على ما جاء
من أشعار العجم في خبر ما وافق قولهن في ذالك .


فقال القوم : بلى

فقال الشيخ وقد سقطت حاجباه على عيناه من الكبر : سمعت الشعر من قول
رجل من الأعاجم يقال له " يعقوب السروجي السرياني " من أتباع مسيح
بنو أسرائيل الذين بالشام , يقول الشعر في ملك الدهر ( أسكندر الرومي )
من بنو يونان الذي ملك الأرض كلها و أبتنا مدينة الإسكندرية على بحر الروم .


ففتح البلاد شرقا وغربا حتى دانوا له وأبتنا لهم المدائن والأمصار و دخل
في مغاور كهوفً خلف بلاد فارس تسمى "ببوابات قزوين "وخبر ذكرها كمثل
( خبركم هذا ) الذي دخلت فيه الفتاتان وهذه الكهوف مما يلي قزوين تؤدي
الى بلادً تحت الأرض يسكنها أقوامً وقبائل شِرار من البدو يُقال لهم " جوج ومأجوج "


وأغلق تلك البوابات عليهم بالحديد والنحاس وأعلم أنكم لا تجيدون السريانية والأ أنشدتكم من خبر ذالك

فطمعوا بنو " مقاعس وملادس " في أكتشاف ذالك بأنفسهم
وصدقوا القوم قول الاميرة عوانة الخًصيلية .

وأمروا بعدم الأرتحال وأثاروا المبيت بوادي
برهوت وليس لهم دون ذالكم خيار
حيث كانت جل أرض العرب جدباء مقحلة وأجمع القوم وأنتخبوا منهم نخبة
يكونون طليعة في أكتشاف خبر هذه الأرض؟؟ ويرجعون
بأخبارها وأي أرض من أراضي قبائل العرب هي ؟؟
وهل هي في جوف الأرض حقا .


فبعثوا منهم ثمانية رجال في طليعة على ظهور الخيل للدخول في أخبية الأرض
ليتطلعوا على هذا الأمر, يقودهم مؤيد بن سيار المقاعسي وأبى حرب الخصيلي
أبو الأميرة عوانة الخُصيلية , فكان منهم مغوث الحاربي – ومعاوية أبن حرب
الملادسي - وعامر بن ود الهتيمي العامري - ومحارب بن علثمه -
وجُعل بن الجهجاه . والربيع المقاعسي .


وكانوا من جهابذه القوم , فدلتهم الأميرة الى باب مدخل المغارة من جانب الجبل
من كهف عين وادي برهوت , فوجدوا المغارة مثلما قالت : تخرج من جوفها
الرياح الباردة الرطبة , وهم في شدة الحر والجدب فتعجبوا من ذالك ؟؟


فقالوا : هذا والله ما قالت الأميرة.

فدخلوا في جوف الأرض بأخبيتها وساروا حتى وصلوا الى الماء الذي وصلت
أليه الأميرة ونضروا في سقف الكهف فأذا قضبان من الصخور أشباه الرماح معلقه في السقف .


فقالوا : هذا والله ما قالت الأميرة .

فساروا حتى وصلوا الى الكهف العظيم و النهر الجاري فيه فتعجبوا من ذالك
وتشوقوا لرؤية الجنة التي قالت عنها الأميرة : عوانة الخُصيلية


فساروا وأجدوا بالمسير .

وقالوا : هذا والله ما وصفت الأميرة عُوانة الكلابية سقاها الله من نعمه .

فساروا حتى أنتهوا الى باب الكهف العظيم الذي يدخل منه الريح فأذا به
يخرج منه نور وضياء ليس من ضياء شمسنا المعروفة والعشب والأشجار النضرة
يرونها من خلال طاقتة تنبت بضياءً أوجدة الخالق سبحانه من شمس أخرى .


فحينما رؤوا الجنات والشمس والسماء تعجبوا من ذالك " وبكوا من الفرح "
وسجدوا لله رب الأرباب وقدسوا شمس جوف الأرض وقد كانوا وثنيون .


وقال مؤيد بن سيار :

يقول مؤيد بن سيار المقاعسي*** لله المجد من جعل في خبئَ أرضه جنانه
فلله الحمد رب البريات والأرباب كلها *** من دلنا بجنان تخوم الأرض بعِوانة
عِوانت الجود في الأميرات ما مثلها *** من أنقذت قومها بالرجاحة والفطانة

فخرجت الطليعة من بوابة الكهف الى الغابات والجنان مما حولها ليعسوا الأرض
فيما حولهم , فوجدوا من الأنهار والأشجار والبحيرات والغابات ما يعجزون عن وصفه
فعجبوا من ذالك أشد العجب , فقالوا فلنضع علامه على
باب الكهف لكي لا نتوه , ولنعس خبر هذه الأرض والديار .


فعلموا على بوابة المغارة بأشارة , وأخذوا في السير في هذه الجنان
فبينما هم يسيرون ناظرين الى عجائبها وجدوا مدينة غير بعيد من بوابة
الكهف مبنية من الخشب مدمرة محروقة وحولها أمة من الناس هالكة ليست
من العرب مقطعة رؤؤسهم ودونها رؤؤس مقطعه لكلاب من غير أجسادها .



فعجبوا من ذالك ثم قالوا : هذا والله ما كنا نسمع من أصوات ضجيج الحجيج
والقعاقع حينما كنا بوادي برهوت من أرض حضرموت فهذه الأصوات ممتا جراء هنا من ملحمة صارت .


ثم رجعوا الى قومه وأخبروهم بالخبر .

فكان خبرهم أنهم حينما رجعوا الى قومهم جلبوا معهم من ثمار الجنة
وأورقها وأخبروهم بصدق ما أخبرت به الفتاتين من الأمر .

وحينما وصلت الطليعة تشرفها القوم بأستقبالهم برجالهم وأولادهم وكهورهم
وشيوخهم ونسائهم وصبيانهم وأكابر قومهم من كافه بنو تميم
واحلافهم فكانوا متطلعين لمعرف الخبر على شوق .


فحينما وصلت الطليعه على ظهور الخيل قال محارب
بن علثمة شعرا في وسط الجموع مبتدرا به :

أبشروا بجنةً جناء ثهمدِ *** بكسوهً خضراء ترتدي
تحت الثرى لا دون الجدي *** بناها الإله ألممجدي
جبالها كعقدً فيها باليدي *** من لؤلؤً درً وزبرجدي
وأنهارها تروحُ وتغتدي *** بلوحِ صرحً ممردي
وأشجارها كغيثً مُلبدي *** وهبَ زهراً مُوردي
وسحابها يعلوا يتخددي *** في سماءِ فلكً سرمدي
عليهِ سراجاً موقدي *** كشمسً تغيبُ وتصعدي
بجنةً تحت الأرض تزددي *** فو شاهدتم مشهدي
فيا تميمً بالحق أهتدي *** فهذه دار الموردي
فبالرأي السديدِ سددي *** وبالسيف الحسام المُهندي
رأينا قوما هلكا هُجدي*** في دارِ سعفً مُوقدي
بجيشً عظيمً مُحشدي *** فقومي بالسلاح وأشهدي
بجنة خضراء المعهدي *** عليها أموتُ وافتدي
بالمهند الحسام المسددي

فسمع الناس ما قال : محارب بن علثمة
ففرحوا لذالك وخافوا مما قال
فسكتوا لينصتوا الى ما خبرهم , فقام مؤيد بن سيار وقال : يا معشر "
بنو مقاعس وملادس واحلافهم " والله ما كذبتكم الفتاتين
وأنا وجدنا أرضاً خضراء نظِرة , لا أرض رومً ولا حبشة .



فقالوا أكابر بنو مقاعس : وما خبر ما قيل في القوم الهلكى . فقالوا :
انا رئينا في تلك الأرض ما هالنا وقض مضاجعنا , شاهدنا في تلك
الأرض مدينة محطمة محروقة مبينة من بالخشب وسعف النخيل
حولها قبيلة من الأعاجم مقطعةً رؤؤسهم ونسائهم ورجالهم وأطفالهم
هلكا دونهم منزوعة رؤؤسهم ولم نرى رأس واحد منهم وهم جثيا في
كل مكان ورئينا رؤؤس كلابهم مقطعه دونهم ورئينا سنابك وحوافر المعركة
ووقعها في الأرض فأيقنا أن ما سمعنا من صوت ضجيج الحجيج بالأمس
من ناحيتنا كانت من وقع هذه الملحمة في تلك البلاد فحينما
رائينا ذالك عزمنا على الرجوح والرواح عنها لأخباركم بخبر الأمر .


فقالوا : أهذا ما رئيتم , فقالوا : نعم وأيم الله .

فتشاور أكابر بنو " مقاعس وملادس " في ذالك : فقالوا ما شوركم في
ذالك يا معشر بنو تميم , أترون أن نمكث ونبقا في هذه البيداء من أرض
العرب و نهلك من قحطها وجدبها أم الحرب على أرضً لا نعرفها ولا تعرف أهوالها العرب .


ففكر القوم برهة , ثم ردوا الأمر لحكيمهم صواع أبن صومعة العامري فقام وقال :
يا معشر أكابر تميم من مقاعس وملادس إنا قد ظهرنا من عالية نجدً من بلادنا
ونزلنا هذه الأرض من حضرموت طلبا للماء والكلا وهي أرض أغراب عنا وما
خشينا من ذالك وما وأجدنا بهذه الأرض غير القحط والجدب ببلادنا .


وما وجدنا هنا الأ القحط والأذى فأن كنتم متخوفين من أنكم لا تعرفون تلك
الأرض فأنكم خاطرتم بأموالكم وأولادكم ونسائكم وأنفسكم في هذه الأرض
من أرض اليمن وعرضتم أنفسكم لبطون قبائل اليمن من
أجل طلب الماء والكلا فحينما وجدتم الماء والكلا تحت
أقدامكم همتم عن ذالك في هذه البيداء .


لا وأيم الله : أني أرى أن تلجوا فيما ولج به الأولين وتدخلو أخبية
الأرض لطلب مائكم وكلائكم والله خير ناصرا ومؤيدا ومعين .


ثم أنشد وتقلد بهاذين البيتين وقال :
ومن لا يطلب العُلا هلك بالتمني *** ودون المعالي صم الجبال .
ومن لم يحاول ففي الحضيض أني*** وليس للمراقي ألا الرجال


. فيا معشر بنو " مقاعس وملادس " ان كان الأمر من حرب فأنا أولو بأسً
شديد وأهل الحرب والضرب تمرسناها كابرً عن كابر , وأن بقينا في أجادب
أرض العرب هلك منا كلَ كاهلً وحافر , وأنا معرضون من هذا أو ذا .


فأني أرى أن نلج بأنفسنا في تلك الأرض النظراء وأن رائينا مالا يسرنا
رجعنا من حيث جئنا , والأمر كله أليكم فأنظروا ماذا ترون .


فعزمت بعد ذالك بنو " مقاعس وملادس "
وأحلافهم دخول أخبية الأرض الى جنان تلك الأرض .


وقالوا في ذالك :
( معركةُ حربً وضرب بثرى جنةً خضراء ***ولا مهلكةَ حرً وقحط بحقف صحراء )

وكانت حولهم أحقاف الرمال , فخرجت جموع قبائل بنو " مقاعس وملادس "
وأحلافهم بجموعَ كثيرة لم ترى العرب كثرتها كأنهم دبيب النمل .



والأميرة عوانة أخذت تغني بالأهازيج والنساء يضربً بالدف فرحا
في دخولهم لجوف المغارة متجهين للجنان , ويقلن :

فلتعلم بطون العربِ أن بنو مُلادسَ *** وأكابر القومُ من بنو مُقاعسا
أنا نزلنا بحضرموت بوادً يابسَ *** بجحفلً عظيمُ العساعسا
وأهلك الدهرُ منا خيرُ العرائسَ *** بقحطً أفنى الناس والنفائسَ
فوجدنا تحت الثرى جنة دون حارسَ *** تحادثت تميمً بها بالمجالسَ
جنان بخبئ الأرض خيرُ الفرادسَ *** ركبنا أليها بخيرُ النوامسَ
فسرنا في وسطِ ظلامً دامسا *** ما حولنا غيرَ شرً متلامسا
وقلنا أما أن نبلغ الأمر بجيدها *** ودن ذالك صم الفوارسَ
أو نهلك ببيداء الأرض من قحطها *** فأثرنا الحروبَ الهجاجسَ

وخرجوا بجمالهم وبقرهم وخيولهم وغنمهم وخيامهم وأصنامهم
ودخلوا أخبية الأرض . حتى ضج الكهف بهم .


فكان هذا هو خبر دخول بنو مقاعس وملادس وأحلافهم الى أخبية الأرض
حيث قال العرب أنهم أنقطعوا وتاهوا في طلب الماء في أخبية الأرض .


وجاء ببعض الاحاديث النبوية أن
((قبيلتان لا يدخل الجنة منهم أحدَ أبدا مقاعس وملادس ))
(الطبرانى عن عمرو بن عبسة)) ويمكن أن نتصور أن هذا لنقطاعهم عن أرض
العرب في الجاهلية ولم يبلغهم الأسلام حين أنقطع خبرهم وذكرهم بعد دخولهم
بأخبية الارض الى عالم بلاد جوف الأرض الداخلية .


- الجزء الثاني –
خبر : (( - دخول بني مقاعس وملادس جنة جوف الارض - ))

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ





الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو https://web.facebook.com/profile.php?id=100002525185630
د.حسن نعيم
المدير العام
المدير العام
avatar

عدد المساهمات : 370
تاريخ التسجيل : 28/04/2016
العمر : 51

مُساهمةموضوع: رد: عالم جوف الارض   السبت مايو 14, 2016 7:00 am

بسم الله الرحمّن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

سلالة " الزواحف " أو ( أشباه الزواحف)
- يسمون بـ (( The Reptilians))

الغرباء الزواحف : هم جنس من أعارق وأجناس
سكان العالم الداخلي لجوف الأرض ..
يؤمن بعض العلماء واالباحثين بوجودهم حقا ..
وهم من الشعوب القاطنه بالعالم البشري السفلي .

سبب تسميتهم بالزواحف (( alien [b]The Reptilians )) :[/b]
سموا بالزواحف لأن لهم جلد يشبه جلد الثعبان
أو السحالي لذالك سموا بالزواحف وأما ما دون ذالك فهم
من السلالات البشرية العاقلة لا يختلفون عن البشر في ملامح الجسد .









[b]تعريفهم : هم شعوب من سكان جوف الارض يرجح أنهم من أمم وشعوب[/b]
[b] " يأجوج ومأجوج المختلفة عرقيا " يقطنون العالم[/b]
[b] البشري الداخلي .. نشئوا من عدة أماكن[/b]
[b] واقاليم منها إقليم يسمي علميا بالـ "Alpha Draconis"[/b]
[b] هؤلاء يتضمنون علي الزواحف التي[/b]
[b] عاشت خارج البعد الرابع (the 4th dimension).[/b]
[b] [/b]
[b] بعض أجناسهم يسمون بالـ(Extraterrestrial Reptilians) منهم:[/b]
[b]الدراكونيون (The Draconians) و هم جنس من [/b]
[b] أجناسهم المسمي "Alpha Draconis" بشكل عام الدراكنيون [/b]
[b] يقومون بالغزو والحروب يتسللون للخارج و يتطفلون علي [/b]
[b] حياة المجتمعات الآخري. فإن هذه الكينونات تفضل بأن [/b]
[b] تتلاعب بالمجتمعات من خلف الكواليس و سوف تغزوا [/b]
[b] و تقهر المجتمعات بشكل علني . إلا إذا تم تهديدهم [/b]
[b] بوسائل التكنولوجيا المتطورة النووية[/b]
[b] (الدول العظمي مدركة لهذا الأمر، و حادثة روزويل من احد الأمثلة)[/b]
[b] و يبدوا بشكل كبير بأن هذا [/b]
[b] الجنس من الدراكنيون يعملون كحلف مع زواحف[/b]
[b] الوسط الرابع (Interdimensional Reptilians). [/b]


[b]هذا العرق يتراوح طوله بين 8 أقدام (245سـم). بعضهم[/b]
[b] يسكن تحت الأرض. تم الإشارة إليهم في الكثير [/b]
[b] من السجلات بالرجل العث "Mothman".[/b]

















(( الأثار البابلية والسومرية الأثرية الدالة على وجود هذه الأمم ))

وجدت أثار لهم في الحضارة السومرية البابلية في أرض العراق ..
بتماثيل خزفيه شديدة القدم تؤكد على وجود هذه الأعراق والأجناس
على سطح الأرض في يومً من الأيام .. ويسمون بالتاريخ البابلي
الموثق حاليا (( بالأنوناكي )) فالبابليين كانوا على أطلاع
وثيق بالعالم السفلي الداخلي والأراضين السبع ..

وهذا رابط لموضوع ذكرت وبينت فيه ذالك :

http://www.armephy.com/vb/showthread.php?t=214&

























(( الحكومة الخفية ))

أن من العلماء والمستبصرين من ييؤمن بالحقيقة بان حكام
امريكا واوربا مهجنين من هذا السلاله - وهم يتحدرون من
نفس هذه السلالة والسلالة اليهودية .؟!!.. ؟؟ وهذا ما قاله ,

الكاتب المناظل العالم : ديفيد أيكة

بكتابة (( كتاب السر الأكبر ))
حيث كشف أسرار حقيقة
" الحكومة الأستعمارية الخفية " وعلاقتهم " بالأجانب " (( aliens )) التي تسعى
لأستعباد وأهلاك وأستعمار الشعوب .

"" فهذا رابط لتحميل كتاب المناظل ديفيد أيكه الذي لا يقدر بثمن "" :

حيث كشف الستار وفضح كل الأخبار عن سكان جوف الأرض
وحقيقة الحكومة (( الماسونية - الأجنبية - الشيطانية - الدجالية )) الخفية
.. حيث أنكم حين تقرئون
هذا الكتاب سوف تتغير جميع المفاهيم لديكم وتدركون هذه
المؤامرة الخبيثة الخطيرة التي تهدد البشرية والعالم أجمع :

http://www.armephy.com/vb/showthread.php?t=127&




فهذه هيه مؤامرة الحكومة الخفية
"" حكومة الدجال الخفية وأتباعه أمم يأجوج ومأجوج "
سكان جوف الأرض :




يقول كريدو ماتوا العالم الإفريقي في لقائه مع ديفيد آيك


(( ان المستعمرين (جيتاو) اي الزواحف الذين هم فوق


البشر هدفهم إستعباد البشر وإبادتهم من على


سطح الأرض بكل الوسائل وهذا الأمر لا يدركه معظم


الماسونيين, و هذه المخلوقات التي تحتل كرة


الأرضية "منذ آلاف السنين " يسكنون معنا ولكن لا ندركهم


وهم يدركوننا ويعرفون نقاط ضعفنا ويتحكمون فينا


ويتحكمون في حياتنا في صحتنا وفي كل امورنا ونحن


نخدمهم ولا ندري,وبإننا عبيد من غير ان ندرك هذه الحقيقة


والمستعمرين يعرفون نقاط الطاقة للكرة الأرضية ويستخدمونها ضدنا ))







[b] [/b]
[b] وهنالك مواقع على انترنت لهؤلاء المناضلين الداعين لتحرير الأرض وشعوبها[/b]
[b] من سلطه هذه الحكومة الخفية الخبيثة التي أستعبدت عباد الله ..[/b]
[b] امثال موقع جوردان ماكسويل وديفيد ايكه وبيتر جوزيف وعندهم حركة[/b]
[b] عالمية لتحرير كرة الارضية حركة[/b]
[b] " روح العصر" [/b]
[b] Ziegtest Movement وغيرها مثل United Natur [/b]

وهذا موقع اجنبي فيه صور وفديوات وتفاصيل
عن حقيقة علاقة امريكا بالغرباء (( الزحافون )) :

http://stargods.org/ReptilianPage.htm

فالموضوع خطير ويحتاج للبحث والتقصي والقراءة عن حقيقة المؤامرة .






(( مؤامرة المسيح الدجال وشعوب جوف الأرض لحكم العالم ))

التي ذكرت في الأنجيل والكتب السماوية :

جاء في : (سفر رؤيا يوحنا اللاهوتي) ما نصة :
{ ومتى تمت الألف السنة يحل الشيطان من سجنه*
8 ويخرج ليضل الأمم الذين في أربع [b]زواياالأرض جوج وماجوج [/b]
ليجمعهم للحرب الذين عددهم مثل [b]رمل البحر* [/b]
9 فصعدوا على وجه [b]الأرض وأحاطوا بمعسكر القديسين[/b]
وبالمدينة المحبوبة فنزلت نار من عند الله من السماء وأكلتهم* 10}




(( كيف يكون هاؤلا الخلق من جنس البشر وشكلهم غريب الى هذه الدرجة )) ؟؟

ربما يستغرب القارئ كيف تظهر سلالات مثل هذه السلالات الغريبة
(( ويعدون من السلالة البشرية )) ؟؟؟

فلا أستغراب ولا عجب .. أن يكنون من البشر .. فمن
سوف ينظر الى هذا الفديو المرفق
لهذا الطفل المسمى بالـ(( الطفل الثعبان ))
.. لا يستغرب أن تكون
هذه السلالة من نسل جدنا أدم ومن عرق البشر ..
فالله عز وجل على كل شيءً قدير .. فهذه السلالات
يؤمن الكثير من العلماء والباحثون أنهم موجودون حقا ..


أنظروا الى هذا الطفل الذي لم نره في تاريخنا القديم الا الأن ..
حيث ظهر في الأونه الأخيرة في الكثير من البلدان العربية والأجنبية ..

فهل هذا هوا منهم ؟؟ .. فهل هم من نفس سلاله
الزواحف ظهروا مهجنين على سطح الأرض ؟؟


لاسيما أنه لم تظهر مثل هذه الحالات من قبل ؟؟


ظهر بالسعودية :



ظهر بمصر:




ظهر بالجزائر:



ظهر بالدول الأسيوية :




ظهر بالدول اللاتينية :




ظهر بالدول الأوردية (( القارة الهندية )) :






(( فيديوات خطيرة تكشف حقيقة جنس أشباه الزواحف )) :

في هذه الفديوات حقائق وبراهين على وجود هذه الشعوب
المسيطرة علينا .. وأنها تخضع للشيطان الأكبر ..
وأنها تحكم أمريكا تحت حاكم أكبر .. وأنهم
سوف يحكمون العالم اجمع في يومً من الأيام ..
وسوف يظهرون للعلن .. وسوف يكون ظهورهم على أهل
سطح الأرض له عواقب كمثل عواقب أكتشاف أمريكا .. ومجازر الهنود الحمر..

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ





الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو https://web.facebook.com/profile.php?id=100002525185630
د.حسن نعيم
المدير العام
المدير العام
avatar

عدد المساهمات : 370
تاريخ التسجيل : 28/04/2016
العمر : 51

مُساهمةموضوع: رد: عالم جوف الارض   السبت مايو 14, 2016 7:02 am



(( كتاب السر الأكبر ))





هذا الكتاب مثير من بدايته إلى نهايته
فهو يطرح آراء وخلفيات وحقائق تاريخية
مغايرة للمألوف ويكشف كيف سيطرت
سلالات معينة على الكوكب الأرضي ولا تزال
تهيمن على مساره ومقدراته.
في
الكتاب معلومات مثيرة وغريبة حول النظام الأميركي وحول الأصول الحقيقية
للديانات الكبرى كما يعرض معلومات مثيرة للجدل حول الخلفية الحقيقية
والمذهلة للأسرة الملكية البريطانية وكيف ولماذا قتلت الأميرة ديانا في
باريس سنة 1997.
هذا الكتاب هو "قنبلة القنابل" كما وصفه النقاد وهو
الكتاب الذي سيغير العالم وما من أحد سيقرأه ويبقى على حاله.


مؤلف الكتاب هوا : دايفيد أيكه هو صحافي في بريطاني
كرس حياته للبحث عن الحقائق وهو يعيش متخفياً هارباً
من مطارديه وله عدة مؤلفات ويرى أن العالم تحكمه اليوم
سلالات متحدرة ومتصاهره مع بشر ليسم من بشرنا
المعروفون وهم من عالم أخر أطلق عليهم لقب (( الزواحف )) .


"لطالما تساءلت في طفولتي كيف يمكن لبعض الجزر
التي بالكاد تظهر على الكرة الأرضية أن تملك إمبراطورية تسيطر على العالم.

والآن أصبح السبب واضحاً، فهي ليست الإمبراطورية
البريطانية العظمى، بل إمبراطورية الأخوية البابلية".
"لقد
كتموا المعرفة السرية والذكريات وتفسير التاريخ الحقيقي عن العامة... أما
الحكايات القديمة... فقد أتلفت أو سحنت من التداول لتبقى في مكاتب الأخوية
السرية، وليس أقلها تحت الفاتيكان".

"إن حياة السيطرة المباشرة والعلنية محدودة، لأنها ستثير التحديات والثورات في
وقت ما. أما السيطرة الخفية أو المقنعة... فتستمر إلى الأبد لأنك لا تثور
ضد ما لا تعلم بوجوده، والشخص الذي يظن نفسه حراً لا يشتكي من غياب
الحرية".

"إن حقيقة ما يجري من الغرابة بحيث إن معظم الناس
لن يصدقوها، وبالتالي إنه الوضع المثالي لكي
تستمر السيطرة من دون أي تحديات".

(( الأرض المجوفة ))

في هذا الكتاب العظيم الكثير الكثير من البحوث لدييفد أيكة
التي تبرهن أن الأرض فعلا مجوفة .. وتحدث الكاتب كثيرا عن
" الأجانب " (( aliens)) أو ما سماهم بالزواحف وهم >>
سكان جوف الأرض << وكشف الكثير عن علاقة تواصبهم
مع هتلر وحكام ورؤساء أمريكا .. جتى أنه قال أن الرئيس المقتول :
(( جون كينيدي )) قد قتله الأجانب لأنه حاول وهدد بكشف
(( سر الأرض المجوفة )) وأسرارهم ؟؟؟

فقتلوه وأكد أنه كان يؤمن بحقيقة الأرض المجوفة وأن الأرض
فعلآ مجوفة .. وقال أن الأميرة الراحلة ديانا كانت
تؤمن أيضا بهذه الحقيقة وعندها علم بذالك .

فهذا الكتاب من جواهر الكتب القيمة التي لا تقدر بثمن ..
في الكثير من البحوث والمقالات عن حقائق كوكبنا المجوف العظيم .

(( لتحميل الكتاب القيم))

كتاب السر الأكبر
ديفيد أيكة



للتحميل من هنا , الرابط
:mediafire.com ?ceqe7q0ma70r84g

mediafire.com ?ceqe7q0ma70r84g


ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ





الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو https://web.facebook.com/profile.php?id=100002525185630
د.حسن نعيم
المدير العام
المدير العام
avatar

عدد المساهمات : 370
تاريخ التسجيل : 28/04/2016
العمر : 51

مُساهمةموضوع: رد: عالم جوف الارض   السبت مايو 14, 2016 7:04 am

عالم ومملكة الملك أفاتـارا
(SHAMBHALA)


فكرة أتت من أرض التيبت في الصين وتتناول مخلوقات مثالية
أو شبه مثالية تعيش وتنير الدرب لتطور البشرية في مملكة مثالية وجميلة


تتحدث النصوص المقدسة في قلعة التبت عن مملكة
روحية عظيمة وسرية تدعي شامبالا Shambhala
ولمح لتلك المملكة وأوصافها في فيلم أمريكي اسمه
أفاتار AVATAR هذه المملكة السرية العجيبة مختبئة
وراء القمم الثلجية في مكان ما شمالي التبت
هناك حيث تحفظ " الكالاشاكرا " أو" عجلة الزمن"
أقدس التعاليم البوذية لقد تم التنبؤ بأن ملكا ً مستقبليا ً
من شامبالا سيأتي علي رأس
جيشا ًعظيما
ً ليحرر العالم من البربرية والطغيان
(الملك أفاتارا)

وسيبشر بعصر ذهبي يسود العالم من جديد .
وتقول البروناس الهندوسية بشكل متماثل
بأن مخلص العالم المستقبلي الذي يدعي كالكي أفاتارا
التجسيد العاشر والأخير لروح فيشنو سيأتي قادما ً
من شامبالا ، كلا التقليدان البوذي والهندوسي
يوصفان شامبالا بأنها تحتوي علي قصر مركزي
فاخر وجليل يشع نورا ً قويا يشبه لمعان الألماس .



أسماء جنة مملكة شامبالا الأسطورية
أطلق عليها اسم الأرض المحظورة ، بلاد المياه البيضاء
أرض الأرواح المشعة ، بلاد النار الحية ، أرض الآلهة الأحياء
وأرض العجائب ، عرفها الهندوس باسم " أريايارشا "
الأرض التي جاءت منها تعاليم " الفيدا " سماها الصينيون
" هسي تيان " ، جنة هسي وانغ مو" الغربية
أم الغرب المقدسة أما في روسيا ، فهناك طائفة مسيحية
تعود للقرن التاسع عشر عرفت
هذه الأرض المقدسة باسم " بيلوفودي " أما شعب
الكيرغيز ( نسبة لدولة كرغيزستان ) فعرفوها باسم
" جنايدار " لكن علي امتداد آسيا بالكامل عرفت
بشكل عام باسمها السنسكريتي " شامبالا "
وتعني قصر السلام والهدوء : يقال أن في أواخر
أيامه عاد المعلم الصيني التاوي
( نسبة لمذهب التاوية ) "
لاو تزو إلي شامبالا

التي كان يشير إليها ببلاد " تيبو تعتبر
من قبل التقاليد الروحية المركز الحقيقي للأرض
تمثل المركز الروحاني للعالم ومركز الغخوان المتمرسين
القادمين من كل عرق وكل بلد وكان شعب
الذين كانوا نافذين في كل ديانة رئيسية كل تطور علمي
وكل حركة اجتماعية حصلت في التاريخ .



تقول النصوص البوذية بأنه يمكن الوصول إلي مملكة شامبالا
Shambhala
بعد رحلة طويلة وصعبة عبر البراري والصحاري والجبال

وتحذر بأنه فقط الذين تم مناداتهم
حيث أصبحوا محضرين روحيا ً ، يستطيعون إيجادها أما الآخرين
فسيجدون فقط العواصف الحاجبة للرؤية
جبال خاوية ، أو حتى الموت تقول إحدى النصوص
بأن مملكة شامبالا هي دائرية الشكل
لكن غالبا ً ما تصور علي شكل زهرة اللوتس ذات
الأوراق الثمانية ( وهي رمز الشاكرة الخاصة بالقلب )
وقد ذكرت بالفعل إحدى الروايات القديمة في التبت بأن
" مملكة شامبالا موجودة في قلبك " ، وكما يشير
" أدوين بيرنبام " في كتابة : (الكتب الإرشادية إلي شامبالا )
بأن الاتجاهات المؤدية إليها هي
معقدة وعبارة عن مزيج بين الواقع والخيال ، ويمكن قراءتها
علي أنها إرشادات للقيام برحلة داخلية من
العالم المألوف الذي يمثل حالة الوعي الطبيعية
إلي العوالم الباطنية الواسعة المتمثلة بالعقل الباطن
ثم إلي المقام المقدس الذي يمثل الوعي المطلق
لكن من ناحية أخري ، إن الاعتقاد بأن " شامبالا موجودة
في العالم الفيزيائي فعلا ً " هو راسخ بقوة في التقاليد التيبتيه
( نسبة للتبت ) مع أن الآراء حول أماكن
وجودها تختلف بشكل كبير، بعض التبتيين يعتقدون
بأنها تقع في التبت ، ربما في جبال " كونلون "
هناك من يشير إلي المناطق المحيطة بمنغوليا
ومقاطعة سنكيانع الصينية ، لكن الأكثرية تعتقد بأن شامبالا تقع
في سيبيريا أوفى مكان ما في روسيا ، بعض الكهنة
( اللاما Lamas ) يعتقدون بأنها مخبأة في
الأرض الجرداء المهجورة في مناطق القطب الشمالي
حسب الكاهن اللاما " كونغا ريمبوشي "
ربما تكون شامبالا موجودة في القطب الشمالي
طالما أنه محاط بالجليد وأن شامبالا محاطة بجبال جليدية
وهناك كهنة اللاما يعتقدون بأن شامبالا موجودة
خارج الكرة الأرضية علي كوكب آخر أو في بعد آخر .!
حلم " إدوين بيرنباوم " في إحدى الأيام بأنه في رحلة إلي
القطب الشمالي مرافقا ً معه أحد المرشدين ، وخلال اقترابهما
من القطب الشمالي ، أصبح الهواء دافئا ًوالغطاء
الثلجي صار أرق علي أن أصبح هناك سهول واسعة يكسوها
الأعشاب والأزهار وأخيرا ًوصلا إلي بحيرة
مستديرة مع جزيرة صغيرة في وسطها وكان مغروسا ً عمود في
وسطها فاستدار إلي مرشده وقال معارضا ً :
لكن هذا مستحيل .. لا يمكن لهذا أن يكون القطب الشمالي ..
وجب أن يكون هنا جليد وثلج ... "
لكن المرشد أشار علي الجزيرة وسط البحيرة وقال مبتسما :
هذا هو القطب الشمالي .

روى: إدوين بيرنباوم
"حلمه للكاهن اللاما"
شوبغى تريشن ريمبوتش "

الذي علق على ذلك قائلا: " قد يكون هذا هو المدخل إلي شامبالا ".
سافر الفنان والفيلسوف والمستكشف الروسي
" نيكولاس روريتش "
(1874 - 1947) متجولا ً بين الصين

ومنغوليا إلي أن وصل حدود التبت بين 1925 و 1928
وخلال محادثة مع أحد كهنة اللاما ، قيل له بأن شامبالا
العظيمة تقع بعيدا ً خلف المحيط
إنها الإقليم السماوي العظيم ، ليس لها أي
علاقة بكرتنا الأرضية ، فقط في بعض الأماكن
في أقصى الشمال ، تستطيع

إدراك الشعاع المتألق لشمبالا . عندما أصر عليه " روريتش "
اعترف الكاهن بأن شامبالا الفردوسية لها
شبيه أرضي ( تجسيد واقعي ) فالتعبير القائل بأن " الشعاع
المتألق لشمبالا يشير إلي الأورورا ( Aurora )
تلك الأضواء السماوية التي تتجسد في المنطقة القطبية الشمالية
التي أطلق عليها العلماء اسم:
الشفق القطبي، لكن الكاهن وصف أيضا ً شمبالا بأنها
تقع في وادي كبير يخفي نفسه بين جبال شاهقة

مع ينابيع ساخنة وأرض خصبه .
قال اللاما بأن حاكم شامبالا هو الساهر علي شؤون البشر
إنه يري كل الأحداث علي الأرض من خلال مرآته السحرية
وقدرته الفكرية تخترق المسافات إلي
بلاد بعيدة جدا ً ،أما سكان شمبالا فيعجز عن إحصائهم أما
القوى والإنجازات الجديدة التي حضرت
للبشرية هناك فهي كثيرة .. يؤكد اللاما بأن هناك رسل
من شامبالا يعملون في العالم الأرضي ، وحتى
أن الحاكم بذاته يتجسد بصور إنسان عادي ، وأصر علي
أن أسرار شامبالا هي محمية ومحروسة جيدا ً
وأنه من المستحيل لأي شخص الوصول إلي شامبالا
إلا إذا كانت الكارما عنده مناسبة بحيث يتم استدعاؤه .




رغم أنه لم ينجح حتى الآن أي مستشرق متعلم في تحديد
مكاناها جغرافيا ً، إلا أنها أرض موجودة بالفعل ، وتمثل
مقر أعظم الإخوان الروحانيين المتمرسين وأسيادهم
في العالم في فترات معينه عبر التاريخ يخرج من شامبالا
رسل وأنبياء يعملون علي نشر الدعوى بين البشر .
هذه المجموعة من الإخوان لديها أفرع في جميع أنحاء العالم
لكن شامبالا هي المحفل المركزي لهم ، يمكننا تحديد موقعها
في الهضاب العالية التي لازالت مجهولة
معظمها في وسط آسيا وتحددا ً في التبت وإنها محاطة بحجاب
سحري يجعلها تختفي عن الأنظار
بحيث قد يمر من فوقها أسراب من الطائرات لكنهم لا يرونها
جميع الجيوش حول العالم قد يمرون
بجانبها لكنهم يجهلون بأنها موجودة ... إنها بلاد واسعة وممتدة
عبر مساحات شاسعة .. ومخزن فيها أكثر
السجلات قيمة بالنسبة للعرق البشري .. إنها محروسة
من قبل أكثر البشر تطورا ً، والمراقب الصامت
للكرة الأرضية يقبع هناك في مجلسة .

تقول التعاليم الثيؤصوفية بأن شامبالا موطننا الروحي تحتوي علي
إقليمين مختلفين في الأرض أحدهما موجود في مرتفعات أسيا
في مكان ما غربي " لهاسا Lhasa "
( عاصمة التبت ) ، منذ زمن بعيد كان هذا الإقليم عبارة عن جزيرة
مقدسة وسط بحر عظيم في وسط أسيا
يطلقون عليه اسم " بحر العلم " ، ولا يمكن دخول هذه الجزيرة
سوى عن طريق أنفاق تحت الأرض
لا زالت الروايات تؤكد بأن هذه الجزيرة لازالت موجودة
لكنها أصبحت الآن عبارة عن واحة محاطة
بصحراء " غوبي " لكن هناك إقليم آخر مقدس أشير إليه
في جميع الديانات العظمي هذا الموقع هو في
قمة ما يسمونه في البرونا الهندية
بـ " شفيتا دفيبا Shveta - dvipa"

أو ( جبل ميرو ) أو(جبل سوميرو )
إنه القطب الشمالي للكرة الأرضية ، وقد اختير هذا الموقع
ليس لأسباب جغرافية بل بسبب القيمة
الفلكية التي يتمتع بها .. إنه القطب الشمالي المقدس
وهو متطابق مع القطب الشمالي للأرض
لكنه مختلف روحانيا ً أحد معاني كلمة " شامبالا " هو:
الأرض المقدسة الخالدة .


بعد معرفة ما قيل عن شامبالا بأنها محمية بواسطة
حجاب سحري يعمل علي إخفائها عن الأنظار إنه من
المثير ملاحظة وجود كلا مماثل لهذا
في إحدى كتابات السيدة بالافاتسكي

" Blavatsky "
( مؤسسة المذهب الثيؤصوفي )

خلال تعليقها علي فكرة " الأرض المجوفة "
حيث تؤكد بأن فشل المستكشفين القطبيين
من إكمال مسيرتهم نحو الشمال في إحدى
النقاط القطبية هو بسبب إحدى القوي السحرية التي
تمنع هذا أن يحدث ، هذا يعني أن هناك أمرا ً
يتم إخفاؤه في القطب الشمالي ليس من قبل الحكومات
والقيادات العسكرية بل من قبل قوي سحرية.





كلمة شامبالا (Shambhala)
تعنى باللغة السنسكريتية

(أرض السلام والسكينة)
تعتبر شامبالا مصدراً لـ كالشاكرا(Kalachakra)

التي تمثل أعلى مرتبة
في التصوف في أرض التبت والمقتصرة على نخبة من
الرهبان وتحكي الأساطير أنه لا يعيش في شامبالا

إلا من كان له قلب صاف والذي يعيش هناك يستمتع
بالسعادة والراحة ولا يعرف معنى للمعاناة فالحب والحكمة

تحكمان السلوك، والعدل شيء غير معروف.
القاطنين في شامبالا أعمارهم مديدة وأجسادهم جميلة ومثالية
ويملكون قدرات خارقة ، معارفهم الروحانية
عميقة وتقنيتهم متقدمة جداً ، قوانينهم معتدلة
ودراستهم للفنون والعلوم تغطي كافة أطياف السبق الثقافي
وتتقدم بأشواط عديدة على ما وصل إليه العالم الخارجي..!!
ويقال أن شامبالا Shambhala مملكة لها شكل زهرة اللوتس
بتتويجاتها الثمانية وعاصمتها "كالابا" وهي محاطة بجبال تغطي
قممها الثلوج، وسكانها يتمتعون
بصحة ممتازة وثراء كبير وتبلغ أعمارهم المئات من
الأعوام ون وقصورهم لها شكل قبب الباغودا
( نمط عمراني للمعابد البوذية) مكسوة بالذهب.

ومع ذلك تبقى شامبالا مخفية عن الأنظار حيث باءت
محاولات العديد من المستكشفين والساعين للحكمة
الروحانية بالفشل لمعرفة مكانهاالجغرافي على الخريطة
الكثير من الناس يعتقدون بأنها تقع في المناطق
الجبلية من أوراسيا (تضم قارتي آسيا وأوروبا) وتحيطبها
جبال تغطي قممها الثلوج فتخفيها عن الأنظار
لكن عدداً آخر من الناس الذين عادوا من رحلات
الاستكشاف يعتقدون أن شامبالا تتجاوز الحقيقة الفيزيائية
فيرونها كجسر يربط عالمنا بما وراءه.

وكتب الدلاي لاما Dalai Lama
(وهو رئيس كهنة التبت

ويعتبر بنظرهم إلهاً وهم يختارونه منذ
نعومة أظفاره بمواصفات محددة)

بأن هناك غموضاً مقصوداً في
النصوص القديمة التي تتحدث عن مكان شامبالا
والغاية من ذلك هي إبقاء شامبالا مخفية عن أعين الذين
يصفهم بالهمج والذين يرغبون بالاستيلاء على العالم.




هل هناك علاقة بين سكان مملكة شمبالاويأجوج ومأجوج؟

تتحدث الأسطورة حسب مزاعم الدلاي لاما Dalai Lama
عن ان الانهيارالتدريجي للجنس البشري مرده إلى
إتباع المنهج المادي الذي ينتشر في أنحاء الأرض

وحينما يأتي وقت يتبع فيه الهمج تلك الأيديولوجية وتتوحد
صفوفهم تحت قيادة ملك شريرويظنون أنه لم

يعد هناك شيء آخر يمكنهم الاستيلاء عليه عندها
ستزول الغشاوة والغموض عن جبال شامبالا الثلجية
فيحاول الهمج الهجوم على شامبالا بجيش ضخم
مجهز بأسلحة رهيبة ولكن "رودرا كاكرين"

ملك شامبالا الثاني والثلاثون سيقود حشودا ضخمه ضدالغزاة
وفي تلك المعركة النهائية العظيمة سيخسر
الملك الشرير وأتباعه ويدمرون نهائياَ."


ونتساءل إن كان هناك علاقة ما بين سكان
مملكة شامبالا وأقوام يأجوج ومأجوج الذين ورد ذكرهم
في القرآن الكريم وبقية الكتب المقدسة وحكايتهم مع
النبي الملك ذي القرنين (عليه السلام) ؟!
خصوصاً بأن أقوام يأجوج ومأجوج مختفون
عن الأنظار تحت الأرض ولهم مملكتهم.

وقد تكون النصوص القديمة عند شعب التبت تتحدث

عن هؤلاء البشر المحجوبين عن الأنظارالمنحدرين
من نفس عرقهم والذين اختفوا تحت سطح الأرض
في مملكة شامبالا بعد أن بني عليهم النبي الملك
ذي القرنين ( عليه السلام ) الردم منذ ألاف الأعوام
وتشير إلى معركتهم المرتقبة في المستقبل القريب .


انتشار الأسطورة
ومحاولات اكتشاف المملكة السرية

عندما احتكت حضارة الشرق مع الغرب برزت أسطورة
شامبالا من أرشيف الزمن ، بمتناولنا اليوم عدد ضخم
من النصوص البوذية عن نفس الموضوع إضافة إلى
تقارير كتبها المستكشفون الغربيون خلال
رحلتهم الشاقة للبحث عن شامبالا المفقودة.
سمع الغرب عن مملكة شامبالا لأول مرة عن طريق البعثة
التبشيرية الكاثوليكية التي ترأسها البرتغالي إستافيو
كاسيلا الذي سمع عن شامبالا وظن خطأ أنها تعني
الصين وكانت تنطق زيمبالا ولكن ما لبث أن عرف حقيقة
الكلمة لدى عودته إلى الهند في عام 1627م

في عام 1883م تحدث العالم المجري ساندور كوروسي
سوما في كتاباته عن موقع جغرافي لبلد وصفه بأنه غاية
في الروعة يقع إلى الشمال بين درجتي عرض
45 و50وهكذا ركز بعض الكتاب اللاحقون على مفهوم الأرض
المخفية التي يسكنها أخوة ضائعون لنا
يسعون لصلاح الإنسانية ، فالكاتبة "اليس بايلي"
تعتبر شامبالا مكاناً يقع في بعد مكاني
آخر أو حقيقة روحانية في عالم الأثير.


بين عامي 1924م و 1928م قاد الزوجان نيكولاس
وهيلينا رويرتش بعثة تهدف لاكتشاف مملكة شامبالا (Shambhala)
في عامي 1926م و 1928م قاد العميل السوفييتي
"ياكوف بلمكين" بعثتين في التبت لاكتشاف شامبالا
على غرار ذلك قاد الألمانيان "هينريك هيملر" و"رودولف هيس"
عدة بعثات استكشافية إلى التبت
في عام 1930م وعامي 1934م ، 1935م وأيضاً في الأعوام
التالية 1938م و 1939م وكانت مملكة شامبالا وفقاً
لرؤية بعض النازيين بأنها عالم سفلي ووثني
ومصدر للطاقة السلبية التي يبثها الشيطان ضمن مؤامرة لإفساد الأخلاق .

وصف مملكة شامبالا
في الالعاب والسينما الامريكية





مملكة شامبالا خلدت في الفكر الغربي من خلال عدة أفلام
حملت عنوان (Lost Horizo) أي الأفق المفقود وذلك
في عامي 1937م و1973م ، والأفلام
مستندة على فكرة أسطورية وفانتازية لرواية تحمل
نفس الاسم لـ "جيمس هيلتون" نشرت في 1933م
وهي تتحدث عن مكان مفقود اسمه : شانجري لا
( Shangri-La) وهى تشير إلى شامبالا وإن تغير الاسم
ولمحت في فيلم حصد اعلى الايرادات حتى الان في
تاريخ السينما الامريكية واسمه AVATAR
وفي عام 2009 م طرحت في الأسواق لعبة فيديو طورتها شركة
: (Naughty Dog Company)
بعنوان Uncharted 2: Among Theives حيث يسمع عبارة
شامبالا مع الموسيقى المرافقة وتأتي اللعبة على
فكرة خيالية فحواها أن رحلة المستكشف الإيطالي
الشهير "ماركو بولو" الذي عاد من الصين في عام 1292م
كانت الهدف منها محاولة للوصول
إلى مملكة شامبالا Shambhala التي قال العلماء
عنها أنها مدينة أثرية ضخمة تضم عين الحياة .

ملحوظة هامة :
جاء في النص السابق:
(مملكة شامبالا التي قال العلماء عنها أنها مدينة ضخمة أثرية تضم عين الحياة )
ألا يذكرنا ذلك برحلة
النبي الملك ذي القرنين - عليه السلام - الأولى في أقصى الشمال
مما يلي القطب الشمالي إلى قوم مغرب الشمس
في عالم جوف الأرض الداخلي لطلب عين الحياة (عين الخلد)
أو العين الحمأة
التي من يشرب منها لم يمت أبداً حتى
يكون هو الذي يسأل الله تعالى الموت .


اخواني الاعضاء : إن الكلام السابق يثبت لنا بما لا يدع مجالا
للشك أن عين الحياة او التي يقال عنها (عين الخلد) أو العين الحمأة التي كان
يريدها النبي الملك ذي القرنين (عليه السلام) تقع في جنات
وبساتين مملكة شامبالا Shambhala
التي توجد ببلاد أمم وأقوام يأجوج ومأجوج الذين يسكنون
تحت سطح الأرض في عالم جوف الأرض الداخلي .

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ





الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو https://web.facebook.com/profile.php?id=100002525185630
د.حسن نعيم
المدير العام
المدير العام
avatar

عدد المساهمات : 370
تاريخ التسجيل : 28/04/2016
العمر : 51

مُساهمةموضوع: رد: عالم جوف الارض   السبت مايو 14, 2016 7:05 am


  • عالم الكهوف عالم غريب بسبب عوامل عدة منها تكوينها الغريب وما ينسج




  • حولها من الخرافات وما يحكى عنها من الأساطير المثيرة والمخيفة




  • والمشوقة والتي تجعل المستمع يعيش في عالم آخر




  • أثناء سردها وكهف (غار الحباشي) أحد المواقع والمعالم التي تنسج




  • حولها الخرافات والأساطير التي تشد السامع وتجعله




  • شغوفاً على زيارة هذا الموقع الغريب الذي يقع في وسط الحرة




  • على بعد 50كم شرق جنوب محافظة تربة "مجلة الجزيرة"




  • قامت بزيارة الموقع لتوضيح الصورة الكاملة للقراء الأعزاء من خلال التحقيق التالي



    ميز كهف الحباشي بتكوينه الغريب والذي ينقسم إلى قسمين القسم




  • الأول عبارة عن حفرة دائرية وسط صخور الحرة يتراوح قطرها




  • من 12م إلى 14م وعمقها يتراوح من 6إلى 8م والقسم الثاني




  • يبدأ في الجزء السفلي من الحفرة الدائرية وفي جهتها الشرقية حيث




  • توجد فتحات الغار الواسعة التي يمكن ان يسير فيها




  • الإنسان بكل يسر وسهولة بسبب تدرجه من أعلى إلى أسفل والتي




  • جعلت الدخول إلى الغار سهلاً ولايحتاج إلى الاستعانة




  • بالحبال أو سلالم أثناء النزول داخله وتنتشر على جوانب فتحات




  • الغار وفي وسط الحفرة مجموعة من الأشجار




  • المختلفة الغريبة ودائمة الخضرة.

    دخول الكهف يعتبر مخاطرة
    حاول المئات من سكان المنطقة من البدو وكثير من مرتادي الموقع من




  • السياح دخول الغار بشتى الطرق ولم تفلح محاولاتهم التي قاموا بها بسبب




  • الأخطار التي تهدد حياتهم مثل الاختناق داخل الكهف




  • بسبب انعدام الأوكسجين داخله وكذلك الظلام الدامس الذي يتعرضون




  • بسببه للسعات الحشرات والزواحف السامة كما




  • يوجد به أعداد كبيرة من السباع الخطرة مثل الذئاب والضباع والثعالب.

    بعض الأساطير التي نُسجت عن الكهف
    وعن الأساطير التي تُنسج حول الكهف والتي قد تصدق أو لا تصدق




  • تحدث للجزيرة المواطن: فيحان بن حسين البقمي والذي يبلغ من العمر 80




  • عاما قائلاً: انني أعرف غار الحباشي منذ طفولتي




  • حيث تضاربت الأقوال حوله بسبب جهل جميع المواطنين بمحتواه من




  • الداخل لأنهم لم يدخلوا إليه بسبب تحذير الناس من مغبة




  • الدخول فيه وقيل في ذات يوم ان أحد أبناء البادية تجاهل التحذيرات




  • وقام بالدخول فيه وعندما وصل إلى الممرين المظلمين




  • لم يستطع تحديد وجهته وسلك طريقاً غير طريق العودة ليدخل




  • داخل الكهف ويختفي أكثر من 20 يوماً فوجد هنالك خضرة




  • ومياه ونباتات يتغذى منها بجوف الكهف ؟؟ ليخرج فجأة من مخرج




  • آخر يبعد عن فتحة الكهف 19كم بعد ان أيقن الجميع أنه




  • قد توفي داخل الكهف وقيل ان هذا الشخص خرج مصابا بالبهاق (البرص)




  • وقال: إن هذا الشخص تغلب على الجوع والعطش طول




  • فترة بقائه من خلال مايتناوله من الأعشاب الموجودة




  • داخل الكهف ويشرب من المياه التي بداخل الكهف.

    هل هذا يدل على تجويف كوكب الأرض ووجود الغابات بجوف الأرض ؟؟

    وهل كهف الحباشي من الكهوف المؤدية للعالم الداخلي لجوف الأرض ؟؟

    وكيف وأستطاع أن يعيش من النباتات والمياه هنالك ؟؟

    هل تنبت في جوف الكهوف النباتات وتجري هنالك الأنهار ؟؟!

    ربما دخل الأرض المجوفة وربما هذا الكهف العملاق البركاني يؤدي




  • الى الأرض المجوفة وغابات جوف الأرض فهذا احتمال يحتمل الصواب



    تجربة ومغامرة
    وعن المغامرة التي قام بها العديد من محبي الاستطلاع تحدث للجزيرة




  • الباحث والمؤرخ الاستاذ: محمد بن ماجد بن غنام مؤلف كتاب "أجزاع تربة"




  • عن مخاطرته مع الكهف ودهاليزه وقال إنه حاول كشف بعض أسرار




  • هذا الموقع العجيب وقال لقد قمت بتجهيز جميع احتياجاتي اللازمة أنا




  • وأحد الزملاء للمغامرة مثل الحبال والمصباح اليدوي الذي نستخدمه




  • للسير في الظلام ثم قمنا بالدخول مع الفتحة الخارجية وسرنا داخل




  • الكهف شديد الظلمة مايقارب 50م على ضوء المصباح وبعد الخمسين مترا




  • الأولى التي قطعناها رأينا حائطاً قسم الفتحة إلى ممرين كبيرين




  • أحدهما يتجه جنوباً والآخر شرقاً يتراوح قطر الواحد من 3م إلى 5م




  • وبعد التشاور سلكنا الممر الشرقي الذي سرنا به




  • مسافة 5 أمتار فقط ولم نتمكن بعدها من المواصلة بسبب عدم




  • تمكننا من تمييز أي معلم أمامنا لضعف الإضاءة التي أخذت في




  • الانخفاض تدريجياً حتى كادت أن تختفي بسبب بعض العوامل الموجودة




  • داخل الكهف والتي أعتقد انها أدخنة أو غازات والتي




  • بسببها حدث لنا ضيق في التنفس كدنا أن نختنق بسببها




  • مما جعلنا نقرر العودة حفاظاً على أرواحنا.

    لقطات من الجولة
    رغم الصعوبات التي واجهناها في الرحلة إلا إننا استطعنا أخذ




  • مجموعة من الصور للموقع، عثرنا على مجموعة كبيرة من العظام




  • التي من المحتمل أنها جلبت بواسطة الذئاب والضباع




  • استخدم البدو مقدمة الكهف كملجأ آمن أثناء هطول الأمطار والوقاية




  • من البرد، يوجد بعض العظام البشرية داخل الجزء المظلم من الكهف.

    فربما هذا الكهف من الكهوف التي تؤدي الى العالم الداخلي

    فأن من الأدلة الدالة على أن أرضنا مجوفة هو وجود الأنهار الجوفية




  • المتدفقة لباطن الأرض ولا أحد يعلم الى أين تذهب ..؟؟

    وهذه قصة نهر بلاد الترك المروية في التاريخ القديم مما يدل على




  • تجويف أرضنا والعالم البشري السفلي (( يأجوج ومأجوج )) وهي :

    ((نهر بلاد الترك))

    وهذا خبر أخر عن عمالقة العالم الداخلي ذُكر في كتاب -البدء والتاريخ_ لأبن المطهر




  • حيث قال أن في كتاب - المسالك والممالك - حكاية عجيبة غريبة وهي:
    ((أن بأقصى بلاد الترك مما يلي شمالهم نهرا عظيما يدخل في نقب جبل عظيم




  • ولا يدري أحد أين مخرج ذلك الماء ومصبه وأن رجلا منهم اتخذ




  • ضغثا ودخل في زق عظيم وأمر أن ينفخ فيه واستوثق




  • من رأسه ثم شد الزق على الضغث وطرح في الماء قالوا أنه غاص




  • يومين أو ثلاثة ثم خرج ببسيط من الأرض فلما أحس بضوء




  • النهار شق عنه الزق فإذا هو بأرض ذات شجر وحيوان لم يرى مثلها




  • في طولها وعرضها وعظمها وناس طوال القامات عراض




  • الأجسام على دواب عظام فلما بصروا به جعلوا يضحكون تعجبا




  • منه ومن خلقته وجسمه فلا ندري من أي طريق




  • عاد إلي بلاده هذا الرجل وأخبرهم بالخبر)) ..


    وأن من الأدلة على أن أرضنا مجوفة .. هوا خروج الريح من باطن الأرض




  • من أجواف الكهوف العميقة التي لا يعرف لها قعر ..!! ككهوف




  • (( الهبكة )) التي في الحدود الشمالية من المملكة العربية السعودية ..




  • حيث تخرج الرياح الباردة منها في فصل الصيف وتخرج الرياح الحارة منها في فصل الشتاء ..




  • وتأوي أليها الحيوانات وطيور الحمام

    فكيف تخرج الريح من باطن الأرض .. ألا أذا كانت أرضنا مجوفة




  • وهنالك فتحة أخرى تعبر منها الرياح ومن ثم تخرج من جوف الأرض .. ؟؟




  • وكيف تخرج الريح الباردة منه في فصل الصيف




  • وتخرج الريح الدافئة والحارة منه في فصل الشتاء ..؟؟

    ألا أذا كانت أتية من العالم الداخلي ..




  • حيث يكون عندهم الشتاء صيفا والصيف شتائا ..






  • وهذه فديوات لبعض هذه الكهوف التي لا يعرف لها قعر في متاهاتها وولوجها




  • ويخرج من جوفها الريح العظيمة الباردة في فصل الصيف الحارة في فصل الشتاء ؟؟؟!!

    (( قصة واقعية حدثت في دخول بعض العرب بأعوار كهوف الهبكة ))

    روي أن أحد البدو سقط في مثل هذه الدحول .. فلم يستطع الخروج منها ..




  • وكان معه زاد وماء وطعام يكفية ويغنية .. فمشاء في هذه الكهوف متتبعا الريح ودخلها ..




  • حتى خرج ألى العراق من تحت الأرض .. بعد مدة طويلة وعاد الى أهله ..




  • وذكرت هذا الخبر الجزيرة وأكدتة .. وجاء بالخبر أن الرياح لا يعلمون من أين تأتي ..




  • ولا أحد توغل في هذه الكهوف التي تخرج منها الريح ألا هلك ولم يعد ولم نعرف له خبر ..




  • فانها تكون باردة في الصيف ودافئة سااخنة في فصل الشتاء ..



    وهذه فتحة بالقطب الشمالي .. يلج فيها الماء وينسكب ولا تمتلئ




  • أبدا أبدا وهي فتحة عملاقة جدا لا يعرف لها قعر ..




  • قريبة من فتحة القطب الشمالي العظماء
    فسبحان الله العظيم أن في خروج هذه الريح وولوج مياه البحر في




  • أعماق الأرض دون معرفه أين تذهب لدليل على




  • وجود عالم عظيم مخفي لا نعلم عنه شي ..



ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ





الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو https://web.facebook.com/profile.php?id=100002525185630
د.حسن نعيم
المدير العام
المدير العام
avatar

عدد المساهمات : 370
تاريخ التسجيل : 28/04/2016
العمر : 51

مُساهمةموضوع: رد: عالم جوف الارض   السبت مايو 14, 2016 7:06 am

بسم الله الرحمّن الرحيم

والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين سيدنا
ونبينا محمد أبن عبد الله الأمين وعلى أله وسلم ..

مرحبا بك أخي الكريم .. حياك الله .. أرجوا أخي الكريم
أن تعلم أن شأن أرضنا التي نعيش عليها عظيم جدا
وهي مركز الكون كله ..
ومركزها مركز العالمين ..
ومنه فتق الله وخلق الكون كله وأنشئ
السبع السماوات الفاصلات فيما بين الأراضين ..
وقد كتب الكثير من الكتب في أثبات ذالك منها كتاب /

(( الأرض مركز المنظومة الشمسية ومركزها مركز الكون ومركز ثقله ))

تأليف المهندس طارق محمد شوقي محمد جعفر

رابط الكتاب

http://shawki.weebly.com/


فالأرض هي مركز الكون ومركزها جوفها هو مركز الكون كله ..
فذكر الله سبحانه في كتابه أنه عز وجل أن السماوات والأراضين
والكون أجمعين أنفتق من مركز كوكبنا هذا .. وقد كان الكون لا شيء كتله
(( رتق )) ففتقه الله عز وجل بما يسمى علميا (( بالأنفجار الكبير ))
حيث توسع الكون كله فتبارك الله أحسن الخالقين ..

قال تعالى (( أَوَلَمْ يَرَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ كَانَتَا رَتْقًا فَفَتَقْنَاهُمَا وَجَعَلْنَا مِنَ الْمَاء كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ أَفَلَا يؤمنون ))
.الرابط لأكتشاف العلماء لهذه الآيات البينات مؤخرا من هنا
(( حقيقة الأنفجار الكبير بالعلم ووجود الأراضين والسماوات السبع )) :


http://www.armephy.com/vb/showthread.php?t=190


وأني أعلم أنه (( ليس كل ما يُعرف يُقال ))

وهذا ما جاء عن ابن عباس " رضي الله عنه
" أنه قال في قوله تعالى
(( الله الذي خلق سبع سماوات ومن الأرض مثلهن ))
قال : < لو حدثتكم تفسيرها لكفرتم
وكفركم بها تكذيبكم >. جاء تفسير مقاتل بن سليمان ج3/ص375


وجاء بالدر المنثور ج8/ص209
وأخرج عبد بن حميد وابن المنذر من طريق أبي رزين
قال سألت ابن عباس هل تحت الأرض خلق؟؟
قال : نعم , ألم تر إلى قوله
(( خلق سبع سماوات ومن الأرض مثلهن يتنزل الأمر بينهن ))

وقد بين الله سبحانه في كتابه الكريم أن السماوات
والأراضين السبع كلها في أرضنا هذه وهذا من
أحاديث الخسف ومن ذكر الله سبحانه وتعالى
(( الله الذي خلق سبع سماوات ومن الارض مثلهن يتنزل
الأمر بينهن لتعلموا أن الله على كل شيء قدير )) ..
فالأراضين من دون السماوات الفاصلات بينهن لا تسمى
بأراضين بل تسمى بأرض مصمته واحدة ..
فان كانت الأرض مصمته كما يقولون لأصبحت أرضنا أرضً واحدة ..
وليست أراضين كما بين ذكرها الله عز وجل في
محكم كتابه الكريم .. وأن السماوات من دون الأراضين
الفاصلات بينهن تصبح سماءً واحدة ..





أن شأن أرضنا عظيم من بد الكواكب كلها ..
ولاكن أكثر الناس لا يعلمون .. فهي مركز الكون ومركزها
مركز العالمين .. ومنه توسع الكون وحدث الأنفجار العظيم ..
وليس كما يظنها بعض الناس بأن مركز الأرض هوا أسفلنا
فمركز الأرض هوا الأعلى والأراضين والسماوات
هي نطق دائرية تحوطة من جميع الجهات وسمائنا هي
"السماء الدنيا " وكذالك أرضنا هي الأرض
الدنيا وسميت بذالك لأنها أدنى السماوات ..
ومركز جوف الأرض هوا أعلى السماوات ..

وأذا كنت مستقر على جاذبية سطح جوف الأرض سوف
ترى الذي فوقك هوا الأعلى ويجب عليك الصعود لمركز جوف
الأرض لأن جاذبية سطح جوف الكرة الأرضية
الدنيا تجذبك اليها .. ولكل أرض جاذبيتان يستقر الخلائق عليها ..
جاذبيتنا التي نستقر عليها والجاذبية
المعاكسة التي تستقر عليها أمم العالم الداخلي
لجوف أرضنا المجوفة كتجويف الكرة الرياضية ..

فيجب على الناس أن يغيروا نطق تفكيرهم تجاه معرفتهم
بالعالم وبالأخص أتجاه ما يوجد بجوف الأرض ..
فيجب تغيير فكره أنه لا يوجد بجوف الكوكب سوا الحمم
الممتدة لمركز الأرض أو لا يوجد بجوف الأراض الا جاذبية
واحدة وهي جاذبية سطح الأراض التي نستقر عليها ..





بل أنه يوجد عكس ذالك من العالمين وأراضين
" وجاذبيات مختلفه "
لكل أرض من الأراضين السبع وسقوف للسماوات
يستقر عليها البشر وهي الأراضين ..
وعالم عظيم خلقة الله عز وجل وهذا ما ذُكر في القرآن الكريم
من تبيين رب العالمين سبحانه لخلقة من
عظيم عظمة قدرته ومشيئته عز وجل في خلق كونه والمخلوقات ..






أن جميع الأراضين في هذه الأرض كما جاء ذكر هذا في
كتاب الله الحكيم .. فالأراضين من دون السماوات الفاصلات
بينهن لا تسمى بأراضين بل تسمى بأرض مصمته واحدة ..




فالسماوات والأراضين فوق بعضهن البعض
بين كل سماء وسماء أرض ..


كما قال الحسن: بين كل سماءين أرض وأمر
والأمر هنا الوحي، ويتنزل أمر الله بينهن ..
أي بين السماوات والأراضين

وهذا قول الحق عز وجل :
الله الذي خلق سبع سماوات
ومن الأرض مثلهن يتنزل الأمر بينهن
لتعلموا أن الله على كل شيءً قدير وأن الله قد أحاط بكل شيءً علما
صدق الله العظيم

وجاء بتفسير الصنعاني ج3/ص299 أن في هذه الأراضين
التي بجوف أرضنا خلائق حيث قال في تفسير :
(( الله الذي خلق سبع سماوات ومن الأرض مثلهن ))
قال في كل سماء وفي كل أرض خلق من خلقه
وأمر من أمره وقضاء من قضائه تبارك وتعالى

فالأراضين معمورة بالخلائق وهي بجوف أرضنا ..
وليست الأراض مصمته فقد جاء بتفسير الطبري ج28/ص153
عن بن عباس قال في هذه الآية الله الذي خلق سبع سماوات
ومن الأرض مثلهن قال عمرو قال في كل أرض مثل
إبراهيم ونحو ما على الأرض من الخلق

وهذا ليدل على أن الأرض ليست مصمته ..
وأن علماء الجيلوجيا الذين أكتشفوا ذالك في وقتنا الحاضر صادقون ..
وأقد ذكروا وامنوا بحادثة الأنفجار الكوني العظيم الذي كان في
بدئ خلقة الكون .. وتكونت منه السماوات والأراضين ..
فقد أصدر العلماء بجامعه أمريكية أن كوكبنا مجوف من
الداخل وأحتمال وجود كواكب مخبئة بجوف كوكبنا وهذا من
جراء ترددات الأنفجار الكوني العظيم ..

وهذا مصداقا لقول الله عزل وجل :
(سنريهم آياتنا في الآفاق وفي أنفسهم
حتى يتبيَّن لهم أنه الحق [فصلت:53]. )

----------

اما عرش الله عز وجل

عرش الله سبحانه عز وجل في مركز الكون في مركز العالمين في مركز مُنفتق
العالمين من الأنفجار الكوني العظيم
في العالمين من جوف مركز الأرض
والله عز وجل سبحانه هوا الظاهر والباطن وهو بكل خلق عليم .

وأن لله سبحانه عز وجل عرشا باطنا بمركز الكون
وكرسيا ظاهرا فوق السماء الدنيا

قال تعالى (( وسعَ كرسيهُ السماوات والأرض ))


أما العرش فهو في مركز العالمين

قال تعالى :
(وَهُوَ اللَّهُ فِي السَّمَاوَاتِ وَفِي الأَرْضِ يَعْلَمُ سِرَّكُمْ وَجَهْرَكُمْ وَيَعْلَمُ مَا تَكْسِبُونَ )





قال تعالى :
((وَهُوَ الَّذِي فِي السَّماءِ إِلهٌ وَفِي الْأَرْضِ إِلهٌ [الزخرف: 84]،

وقال تعالى مخبرا عن نفسه :

هُوَ الأَوَّلُ وَالآخِرُ وَالظَّاهِرُ وَالْبَاطِنُ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ (الحديد)


وقال رسول الله - صلى الله علية واله وسلم
(( والذي نفسي بيده لو دلى رجل بحبل حتى يبلغ أسفل " الأرض السابعة "
لهبط على الله، ثم قال: هو الأول والآخر والظاهر والباطن وهو بكل شيء عليم )) حديث صحيح ..

وجاء ما يدل على ذالك في (( سنن أبي داوود))
عن جبير بن مطعم قال:
(( أتى رسول الله "صلى الله عليه وسلم" أعرابي فقال :
يا رسول الله جهدت الأنفس وجاع العيال
وهلك المال فادع الله لنا فإنا نستشفع بك على الله
ونستشفع بالله عليك ;فسبح رسول الله "صلى الله عليه وسلم"
حتى عرف ذلك في وجوه أصحابه وقال: ويحك أتدري ما الله .؟؟
إن الله لا يستشفع به على أحد من خلقه .. شأن الله أعظم من ذلك ..
إن الله على عرشه.. وإن عرشه على سمواته
"وأرضه"كهكذا وقالبأصابعه مثل القبة)) ..

فالله عز وجل الباطن في مركز العالمين ومركز كونه كله متفردا به بعرشة ..
وهوا الظاهر فوق سمائنا الدنيا بكرسية الذي وسع السماوات
والأرض .وجاء في أثبات ذاك في قول السدي رحمة الله

حدثني : موسى بن هارون ، قال :

ثنا : عمرو ، قال : ، ثنا : إسباط ، عن السدي :
وسع كرسيه السموات والأرض
فإن السموات والأرض في جوف الكرسي


وهناك فوق السماء الدنيا الجنة التي عرضها
كعرض السماوات والأرض أعتدت للمتقين ..

فالكرسي مختلف عن العرش والعرش غير الكرسي ..

وجاء في كتاب البداية والنهاية لأبن كثير :

عن أبي ذر الغفاري
أنه سأل رسول الله عن الكرسي، فقال رسول الله :
« والذي نفسي بيده ما السموات السبع والأرضون السبع
عند الكرسي إلا كحلقة ملقاة بأرض فلاة، وإن فضل العرش
على الكرسي كفضل الفلاة على تلك الحلقة ».


روى ابن جرير، وابن أبي حاتم:
من طريق الضحاك، عن ابن عباس أنه قال:
(( لو أن السموات السبع، والأرضين السبع،
بسطن ثم وصلن بعضهن إلى بعض ما كن في
سعة الكرسي إلا بمنزلة الحلقة في المفارة. ))

مما يؤكد أن الكون والسماء الدنيا المزينة بالمجرات والكواكب في جوف الكرسي
وفوق الكرسي الجنة التي عرضها كعرض السماوات والأرض ..

فيكمن البحث عن نظرية "" التوسع الكوني"" لمعرفة أن السماء الدنيا لها مدى ..
ولكل شيء له مدى وينقطع .. ومدى السماء الدنيا المزينة بالجمرات هوا الكرسي التي هي بجوفة ..

فالأراضين السبع ليست ألا كمثل حلقة ملها بصحراء عظيمة




أن السماء التي فوقنا في مركز الأرض هي العليا ومنها أنفقت الكون ..
فسماء مركز الأرض هو المركز لجوف العرش .. وأن سمائنا هي السماء الدُنيا ..
التي خصها الله بخاصية زينة الكواكب والمجرات من دون السماوات الأخرى كلها ..
لأنها أكبر السماوات وأعظمها مدا وهي
الخارجات عن نطاق السماوات
الأخرى وتحوط الأراضين من كل ألأتجاهات ..
وفسمائنا هيه أدنى السماوات والأرض ..
من منفتق الكون كله .. ألا وهو مركز الأرض ..

وسماء مركز الكون (( مركز الأرض ))
تحيطها عدة نطق دائرية تمثل السماوات
والأراضين وهي تعتبر " السماء العليا "
بمقياس العقل والعلم .. لا
( بمقياس ) الجاذبية المتغيرة التي يستقر الخلق عليها ..

فالجاذبية تختلف من أرض الى أرض أخرى ..
بل من منطقة الى منطقة أخرى ..
فاهل ألقطب الجنوبي يرون أهل القطب الشمالي
أسفلهم وأهل القطب الشمالي
يرون أهل القطب الجنوبي هم الذين بالأسفل ..
وأهل أمريكا يرون أهل الصين
أسفلهم وأهل الصين يرونهم عكس ذالك ..
ونحن نستقر على الأرض من جميع جهاتها لأنها كرويه ..

فلا معنى لمفهوم اسفل او فوق في ملكوت
جاذبية السماوات والاراضين
(( بل هنالك مفهوم ظاهر وباطن و أدنى وأعلى ))
وهذا لان البشر يستقرون على طبقات
حوائط كواكب الأرض التي بجوف بعضها البعض ..

ومركز جوف الأرض هوا الأعلى علميا لا حسيا كما يحس البشر ..

فان كنت في جوف كوكب الكرة الارضية فسوف تستقرعلى سطح جوف الكرة
من الداخل من كل الأتجاهات .. وهي بعكس جاذبيتنا ..











فأن المستقر على سطح كوكب الأرض
من الداخل فأنه يتوجب علية الرقي والعروج
(( سواءً بالطائرة أو مركبة اليوفو أو الصاروخ ))
ليصل الى الأرض الثانية والسماء الثالثة
والرابعة والخامسة الى المركز فوق السابعة ..


وهذا ما تم شرحه في الموضوع المهم موضوع
(( جاذبية الأراضين السبع )) :

من هذا الرابط

http://www.armephy.com/vb/showthread.php?t=391






فيتوجب على الأنسان العروج والرقي بين السماوات ليصل للأرض السابعة .



وهنالك سؤال يطرح نفسه وهو :
كيف يستقر البشر على حائط الأرض المجوفة
من الداخل والخارج وكذالك سقوف الأراضين ..؟؟




فالجواب


أن في صواب الأمر الذي يراه العلم أن " مركز الجاذبية " الذي يستقر عليه الخلق ..
ليس في مركز الأرض كما لوقنا منذ كنا صغاراً
بل في مركز حائط الأرض الذي يبلغ سمكة مئات الكيلومترات ..


فيستقرون البشر على سطحي الأرض
من كل الأتجاهات لأن الثقل متمركز
بمركز حائط الأرض , ومساحة الأرض العظيمة
والضغط يمنع البشر من الطيران عن سطح الأرض ..


مثلما أنكم مستقرون الأن على سطح الأرض ..
والكل يعلم أن الكرة الأرضية مستديرة
فأهل الصين يرون امريكا اسفلهم , وأهل القطب
الشمالي تحت أهل القطب الجنوبي ومع
ذالك لم يسقطوا في الفضاء لانهم مستقرون
على جاذبية حائط الكرة الارضية من كل الأتجاهات ..




وكذالك البشر "بالعالم الداخلي " مستقرون
على السطح الداخلي بكل نواحية دون أن يسقطوا ..
وكذالك جاذبية كل أرض من الأراضين السبع

كما هذه الصورة المبينه لذالك أخي الغالي









[b][b][b][b]
[/b][/b][/b]
[b][b][b]يتبع[/b][/b][/b]
[/b]

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ





الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو https://web.facebook.com/profile.php?id=100002525185630
د.حسن نعيم
المدير العام
المدير العام
avatar

عدد المساهمات : 370
تاريخ التسجيل : 28/04/2016
العمر : 51

مُساهمةموضوع: رد: عالم جوف الارض   السبت مايو 14, 2016 7:07 am

وأذا أستقر الأنسان بجوف الكرة الأرضية فأنه يتوجب علية العروج بالسماء
الثانية والثالثة والرابعه الى السابعة
وهذا ما يفسر أية أسراء ومعراج نبينا - صلى الله علية واله وسلم -


لأن هنالك جاذبيات لأسطح الأراضين مختلفة عن بعضها البعض ومتوازية
بالعمنى الأدق للمفهوم العام , ويبلغ افق كل سماء
من سقف الارض الى الارض الموازية لها .. اكثر من الف ميل

(( وأثبت العلم الحديث أن نصف قطر الأرض يساوي "ستة الاف وثلاثمئة وثمان وسبعون " كيلومتر ))

مما يسع لمساحة السماوات والأراضين كلها :



فأرض تقابل أرض والبشر يستقرون على أسطح سقوف الأراضين
ويبلغ سمك السماء الفاصلة بين كل أرض أكثر من ألف ميل ..
ويتوجب بذالك على بعد مسافة ألف ميل بين كل أرض عن أرض أن
لا يرون الأرض الأخرى المقابلة لهم ألا كما هذه الصورة .. فألف ميل مسافة كبيرة جدا ..


فيرون سمائهم من فوقهم لها سقف كما هذه الصوره :




قال تعالى (( والسقف المرفوع ))


وقال تعالى (( الله الذي رفع السموات بغير عمد ترونها ثم استوى على العرش))
وهذه العماد هي المثبته لسقوف السماوات والأراضين , وهو قوله
(وَيُمْسِكُ السَّمَاء أَن تَقَعَ عَلَى الْأَرْضِ إِلَّا بِإِذْنِهِ ) فالله سبحانه وتعالى
رفع السماوات التي بين الأراضين بعماد تقرها وتثبتها





فهذا علما واما شرعا


وأما شرعا : ذكر في حديث الأسراء والمعراج أن كلما بلغ نبينا علية
الصلاة والسلام سماء وجد نبي فيها من أنبياء الله وهذا لدليل على
أن لكل سماءً أرضها كما جاء بالأحاديث النبوية
(( أن لكل أرض سماؤها التي تعلوها ))
وألا كيف يكونون أنبياء الله بالسماء الأولى والثانية والثالثة والرابعة من دون الأراضين ..
وسدرة المنتهى هي شجرة والشجرة تنبت على أرض وقرار ..



فقال تعالى


[list=decimal]
[*]وَمَثلُ كَلِمَةٍ خَبِيثَةٍ كَشَجَرَةٍ خَبِيثَةٍ اجْتُثَّتْ مِن فَوْقِ الأَرْضِ مَا لَهَا مِن قَرَارٍ

[/list]







مما يوحي أن بكل سماء خلق وأرض .






أي أنها سبع سماوات طباقا وسبع أراضين طباقا في كل أرض خلقها ,




كما قال تعالى :


(( الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَوَاتٍ طِبَاقاً ))










وقال عز وجل : ((إِنَّ اللَّهَ يُمْسِكُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ أَن تَزُولا ))


مما يعني ان الساوات في الاراض وان زوالهما يكون معا والله ممسك ارضه وسماواتها عن الزوال والفناء






(( وَمَا خَلَقْنَا السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا إِلاَّ بِالْحَقِّ ))






ففي قول الله بينهما يعني بين السماوات والارض وهي الأراضين


وبيان ذالك في قوله عز وجل :


(( وَمَا خَلَقْنَا السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا إِلاَّ بِالْحَقِّ ))





[b][b][b] فالسماوات سخرها الله سبحانه وتعالى شأنه للناس وليست في[/b][/b][/b]


[b][b][b] مجرات بعيدة أو فوقنا في الكون البعيد .. وسمائنا الدنيا هي المزينة[/b][/b][/b]


[b][b][b] بالكواكب من بينهن .. وذكر في أية عظيمة أنها كلها [/b][/b][/b]


[b][b][b]مسخرة للناس مما يعني أنها عند الناس وهي مسخرة لهم ..[/b][/b][/b]


[b][b][b] فكيف يسخرها الله لهم وليسم يرون فوقهم الا السماء الدنيا ؟[/b][/b][/b]


[b][b][b] فان كانت السماوات ليست في جوف الأراض [/b][/b][/b]


[b][b][b]وهي فوق السماء الدنيا لا نراها .. وغير مزينة بالكواكب [/b][/b][/b]


[b][b][b]فيعني هذا بعدها الشديد عن الناس وهذا ينافي تسخيرها للناس .. [/b][/b][/b]


[b][b][b] كما قال الله عز وجل في محكم كتابه الحيكم : [/b][/b][/b]


[b][b][b] [b]{ أَلَمْ تَرَوْاْ أَنَّ ٱللَّهَ سَخَّرَ لَكُمْ مَّا فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَمَا فِي ٱلأَرْضِ وَأَسْبَغَ عَلَيْكُمْ نِعَمَهُظَاهِرَةً وَبَاطِنَةً }[/b][/b][/b][/b]


[b][b][b][b] سورة لقمان الاية 20[/b][/b][/b][/b]









[b][b] [b]وجاء فى الدر المنثور في التفسير بالمأثور لأمام السيوطى[/b][/b][/b]









[b][b] [b]فى تفسير سورة طه[/b][/b][/b]




[b][b] [b][b][b][b][b]وأخرج ابن مردويه عن جابر بن عبد الله [b]قال:[/b][/b][/b][/b][/b][/b][/b][/b]


[b][b][b][b][b][b][b] كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك [/b][/b][/b][/b][/b][/b][/b]


[b][b][b][b][b][b][b]إذ عارضنا رجل مترجب يعني طويلا فدنا من النبي صلى الله عليه وسلم[/b][/b][/b][/b][/b][/b][/b]


[b][b][b][b][b][b][b] فأخذ بخطام راحلته فقال: أنت محمد ؟ [b]قال:[/b][/b][/b][/b][/b][/b][/b][/b]


[b][b][b][b][b][b][b] نعم [b]قال: إني أريد أن أسألك عن خصال لا يعلمها أحد من أهل الأرض إلا رجل أو رجلان ؟[/b][/b][/b][/b][/b][/b][/b][/b]


[b][b][b][b][b][b][b] فقال: سل عما شئت [b]قال: يا محمد ما تحت هذه ؟[/b][/b][/b][/b][/b][/b][/b][/b]


[b][b][b][b][b][b][b] - يعني الأرض - [b]قال: خلق قال: فما تحتهم ؟ [/b][/b][/b][/b][/b][/b][/b][/b]


[b][b][b][b][b][b][b][b]قال: أرض قال: فما تحتها ؟ قال: خلق ؟ قال: فما تحتهم ؟[/b][/b][/b][/b][/b][/b][/b][/b]


[b][b][b][b][b][b][b] [b]قال: أرض حتى انتهى إلى السابعة[/b][/b][/b][/b][/b][/b][/b][/b]






[b][b][b][b]وبخصوص الرقي والعروج فنحن أسفل الأراضين ..[/b][/b][/b][/b]


[b][b][b][b]بالأرض الدنيا المزينة بالكواكب .. ويتوجب لنا الرقي لنصل الى مركز الكوكب[/b][/b][/b][/b]


[b][b][b][b] (( مركز العالمين )) وكذالك مركز الكون كله .. [/b][/b][/b][/b]







[b][b][b][b] وهذه هي الحقيقة الكونية القرأنية العظيمة التي بينها العلم الحديث [/b][/b][/b][/b]






[b][b][b][b][b][b][b][b][b][b][b][b]وأن الأيات الدالة على تجويف الأرض من القرأن الكريم كثيرة جدا منها / [/b][/b][/b][/b][/b][/b][/b][/b][/b][/b][/b][/b]


[b][b][b][b][b][b][b][b][b][b][b][b] [/b][/b][/b][/b][/b][/b][/b][/b][/b][/b][/b][/b]


[b][b][b][b][b][b][b] [/b][/b][/b][/b][/b][/b][/b]


[b][b][b][b] [/b][/b][/b][/b]



[b][b][b]فأن من اعظم واصرح اياتة الله العظيمة المصرحة بتجوف[/b][/b][/b]


[b][b][b] الارض وان لها سبع اراضين بجوفها قولة سبحانه[/b][/b][/b]


[b][b][b] (اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَوَاتٍ وَمِنَ الأَرْضِ مِثْلَهُنَّ [/b][/b][/b]


[b][b][b]<< يَتَنَزَّلُ الأَمْرُ بَيْنَهُنَّ >> [/b][/b][/b]


[b][b][b]لِتَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ وَأَنَّ اللَّهَ قَدْ أَحَاطَ بِكُلِّ شَيءٍ عِلْمًا )[/b][/b][/b]






[b][b] يعلمُ مَا يَلِجُ فِي الأَرْضِ وَمَا يَخْرُجُ مِنْهَا وَمَا يَنزِلُ مِنَ السَّمَاء وَمَا يَعْرُجُ فِيهَا وَهُوَ الرَّحِيمُ الْغَفُورُ )[/b][/b]




[b][b] وقال تعالى(لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَمَا تَحْتَ الثَّرَى ) [/b][/b]






[b][b] وقال الله تعالى(يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالْإِنسِ إِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَن تَنفُذُوا مِنْ أَقْطَارِ السَّمَاوَاتِ [/b][/b]


[b][b]وَالْأَرْضِ فَانفُذُوا لَا تَنفُذُونَ إِلَّا بِسُلْطَانٍ ( 33 ) فَبِأَيِّ آلَاء رَبِّكُمَا تُكَذِّبَان ) [/b][/b]


[b][b][b][b][b][b][b]وقال عز وجل (( وَمَا خَلَقْنَا السَّمَاء وَالأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا لاعِبِينَ ))[/b][/b][/b][/b][/b][/b][/b]




[b][b] وقال تعالى [/b][/b]




[b][b][b][b][b][b][b] أَوَلَمْ يَتَفَكَّرُوا فِي أَنفُسِهِمْ مَا خَلَقَ اللَّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا[/b][/b][/b][/b][/b][/b][/b]


[b][b][b][b][b][b][b] إِلاَّ بِالْحَقِّ وَأَجَلٍ مُّسَمًّى وَإِنَّ كَثِيرًا مِّنَ[/b][/b][/b] [/b][/b][/b][b][b][b]لنَّاسِ بِلِقَاء رَبِّهِمْ لكافرون ))الروم [/b][/b][/b][b][b][b]ا[/b][/b][/b][/b]




[b][b][b][b][b][b][b] وقال تعالى (( [/b][/b][/b][b][b][b]قُلْ أَئِنَّكُمْ لَتَكْفُرُونَ بِالَّذِي خَلَقَ الْأَرْضَ فِي يَوْمَيْنِ وَتَجْعَلُونَ لَهُ [/b][/b][/b][/b][/b][/b][/b]


[b][b][b][b][b][b][b]أَنْدَادًا ۚ ذَٰلِكَ رَبُّ الْعَالَمِينَ ﴿9﴾ [/b][/b][/b][b][b][b]وَجَعَلَ فِيهَا رَوَاسِيَ مِنْ فَوْقِهَا وَبَارَكَ فِيهَا وَقَدَّرَ[/b][/b][/b][/b][/b][/b][/b]


[b][b][b][b][b][b][b] فِيهَا أَقْوَاتَهَا فِي أَرْبَعَةِ أَيَّامٍ سَوَاءً لِلسَّائِلِينَ ﴿10﴾[/b][/b][/b]ثُمَّ اسْتَوَىٰ إِلَى السَّمَاءِ وَهِيَ [/b][/b][/b][/b]


[b][b]دُخَانٌ فَقَالَ لَهَا وَلِلْأَرْضِ ائْتِيَا طَوْعًا أَوْ كَرْهًا قَالَتَا أَتَيْنَا طَائِعِينَ ﴿11﴾ [b][b][b][b][b][b][b][b][b][b][b][b][b][b]فَقَضَاهُنَّ[/b][/b][/b][/b][/b][/b][/b][/b][/b][/b][/b][/b][/b][/b][/b][/b]


[b][b][b][b][b][b][b][b][b][b][b][b][b][b][b][b] سَبْعَ سَمَاوَاتٍ فِي يَوْمَيْنِ وَأَوْحَىٰ فِي كُلِّ سَمَاءٍ أَمْرَهَا ۚ وَزَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا[/b][/b][/b][/b][/b][/b][/b][/b][/b][/b][/b][/b][/b][/b][/b][/b]


[b][b][b][b][b][b][b][b][b][b][b][b][b][b][b][b] بِمَصَابِيحَ وَحِفْظًا ۚ ذَٰلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ ﴿12﴾ سورة فصلت [/b][/b][/b][/b][/b][/b][/b][/b][/b][/b][/b][/b][/b][/b][/b][/b]




[b][b] [b][b][b][b][b][b][b][b][b][b]والحديث عن هذا يطول .. فهنالك الكثير من الأيات والبراهين الدينية والجيولجية[/b][/b][/b][/b][/b][/b][/b][/b][/b][/b][/b][/b]


[b][b][b][b][b][b][b][b][b][b][b][b] تؤكد أن السماوات في هذه الأراض وأن الأرض هي مركز الكون أجمعين .. [/b][/b][/b][/b][/b][/b][/b][/b][/b][/b][/b][/b]




[b][b][b][b][b][b]وأن الأرض مجوفة وهذه صورة من الأقمار الصناعية لفتحة عين القطب[/b][/b][/b][/b][/b][/b]


[b][b][b][b][b][b] الشمالي مصورة من الفضاء الخارجي تثبت حقيقة تجويف الأرض / [/b][/b][/b][/b][/b][/b]




[b][b][/b][/b]








[b][b][b] ومن الناس من يؤمن أن السماوات خارج أرظنا وهي بالفضاء ويؤمن أيضا أن[/b][/b][/b]


[b][b][b] الأراضين في جوف ارضنا وأن الارض مجوفة .. فهذا لا بأس به ..[/b][/b][/b]


[b][b][b] فأن كانت السماوات في الفضاء الخارجي أو فيما بين الأراضين وهذا الأرجح ..[/b][/b][/b]


[b][b][b] فانه لابد أن يكون هنالك فضائات بين كل أرض وان الأرض مجوفة .. [/b][/b][/b]


[b][b][b] [/b][/b][/b]


[b][b][b] [/b][/b]وأما الرأي الأول فهوا الأصح لما ذكرنا منا الآيات والبراهين ..[/b]


وبيان ذالك في قوله عز وجل :


*أولم ير الذين كفروا أن السماوات


والأرض كانتا رتقا ففتقناهما وجعلنا من الماء كل شيء حي أفلا يؤمنون * ( 30 ) الأنبياء


أي أن السماوات فتقت من هذه الارض وهي فيها وجعلها الله


سبع سماوات وسبع اراضين وقد كانت من قبل ذالك كتلة


مع الارض مما يعني ان السماوات في هذه الارض ..


وقال الله عز وجل : (( ألم تروا أن الله سخر لكم ما في


السماوات وما في الأرض وأسبغ عليكم نعمه ظاهرة وباطنة ))




[b][b][b] صدق الله العظيم [/b][/b][/b]


[b][b][b] [/b][/b][/b]





ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ





الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو https://web.facebook.com/profile.php?id=100002525185630
 
عالم جوف الارض
استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
مملكة عشتار الأَدبية :: مقهى عشتار للروائع العالمية-
انتقل الى: